Hala Salka Blog

ابراهيم الفقي - أسرار العلاقات الزوجية الناجحة

2011-04-12T02:05:00.000-07:00

الحلقة الأولى

الحلقة الثانية

الحلقة الثالثة

الحلقة الرابعة

رحلة للسعادة : حلقة لا للقلق

2010-08-20T13:31:00.000-07:00

المجموعة الثالثة للسعادة .. اسمها نفس نقية من معوقات السعادة – من موانع السعادة .. مشاكل لوموجودة مستحيل تسعد اربع موانع للسعادة ..رمزنا لها باللون الاحمر ... رمز الخطر . . ووضعنا لها علامة تذكرك .. علامة ممنوع الدخول التى تراها فى المرور – وفى حركة السيارات .. كى تذكرك هذة العلامة انها ليست فقط للسيارات ولكن تذكر كلما رايتها فى الشوارع انه ممنوع لقلبك ونفسك الدخول فى هذة الموانع الاربعة .

العبادات نوعين :- عبادات جوارح .. عبادات قلوب .
عبادات الجوارح.. تنتهى بمجرد الانتهاء منها وثوابها كذلك .
عبادات القلوب .. ممتدة الاثر .. تنام وهى تعمل .
اليوم عبادة من اجمل العبادات القلبية .. مخصوصة لاطمئنانك واسعادك .. تعالج مرض معاصر خطير .. تعالج معوق من معوقات السعادة .. دلنا عليها رسول الله صلى الله علية وسلم . هذة العبادة تمارسها بقلبك وتنجيك من اخطر امراض العصر ..
القلق مرض العصر – الناس خايفة على المستقبل .. ومستقبل ولادها .
القلق .. يجعلة ينظر الى المستقبل دائماً انه ذلك المظلم المخيف
القلق هو مخاوف من اشياء مستقبلية لم تحدث بعد وغير مؤكدة الحدوث ونسب توقع حدوثها متفاوته من صفر الى 90%لكن اكيد مش 100%
اعرف واحد بدأت قصتة مع القلق على المستقبل مع بداية العام الماضى والازمة الاقتصادية .. بدأ يعيش فكرة
- سأطرد من عملى بسبب الازمة الاقتصادية ... ولن اجد مال لعيالى .. مصاريف المدارس لن اقدر على دافعها.
ثم تطور القلق الى ..
- قلق انا سأموت ...صار يحضن اولاده يبكى .. من لاولادى من بعدى حتى دمرت حياته تحول الى طفل خائف من كل شئ صار يقول .. مراتى وامه خليكوا جنبى .
- هناك نوع اخر من الناس يصاب بالقلق بطريقة اخرى ... تسمع مآسى الناس .. تقول ماذا لوحدث لى مثلهم ويعيش تصور المأساة على نفسة – الاصل ان تحمد الله على حالك وتدعوا الا تزول النعمة ..
- نوع اخر كل وقت مشكلة عالمية يعيش قلق مبالغ فية بسببها ما فلعت انفلونز الخنازير بمعنويات الناس اشد مما فعل المرض نفسه .
- احيانا نضع حلم خيالى جميل للمستقبل البعيد ثم نبدأ فى القلق الشديد عليه فنتعب وهو اصلاً من اولة لاخرة حلم .. جميل ان تحلم بس تقلق من الان .
- تبدأ تشوف احلام وكوابيس انك حتموت فعلاً
فى ناس الخوف من المستقبل خلى كل حياتهم الم .. ماذا لو عملت حادثة .. لوسقطت الطائرة .. واحد عايش فى الاسكندرية وقف امام البحر وتخيل ماذا لوتسونامى لو حدث فى اسكندرية صار يخاف من البحر.
- شباب .. قلق لن اجد عمل بعد التخرج – لن انجح بتفوق – سأفشل فى الحياة – لن اجد مال لاتزوج.. فيه آلاف مثلى ضائعين وسأكون مثلهم .
- بنات ... لن اجد عريس – وبالتالى لن يكون لدى اطفال – وبالتالى سأعيش عمرى حزينة – واذا تزوجت 40% الان من الزيجات تنتهى بطلاق يعنى سأطلق وتعيش كابوس الطلاق وهى لسه لم تتزوج اصلاً .
- بنت ابوها طلق امها ... عايشة مع جوزها تنتظر الطلاق فى كل لحظة – فى اى تصرف لجوزها شبة ابوها... لغاية ماطلقت فعلاً
- القرشين اللى انا محوشهم حيخلصوا .... سأموت فقير بعدماكنت مستور ... اولادى سيشحتوا ... سيلعنونى انى فقير .. وتتولى المخاوف المؤلمة ... فى الاخر انت تعيس وهى لم تحدث اصلاً
- ماذا لو مات ابويا الحبيب كيف سأعيش بعده ... والعكس اب ماذا لو مات ابنى ويجرى يحضنه ويبكى .ولاده مات ولاده مات
- المشاهير والممثلين والرموحين .. اكثر تعرضاً لهذا المرض – لان المحافظة على الشهرة مرض واصعب من الوصول اليها . كل يوم هل مازلت نجم الناس الاول . ... انتشار عمليات التجميل مرض للخوف على المستقبل سأفقد جمالى .
- القلق يشتغل على العقل الباطن – يصدق العقل الباطن بحجم المخاوف ويحولها الى حقيقة . لان العقل الباطن هذة هى وظيفته يصدق كل ماتؤمن به وتعيشة ... هو لايفرق بين الحقيقة والوهم والخيال كلهم عنده حقيقة طالما انت مؤمن به . فيبدأ يصدق قلقك على انه حقيقة واقعة يعنى تحول الاحتمال فى عقلك الى حقيقة حصلت فعلاً .
- يبدأ يسيطر عليه لدرجة انه يشوف احلام وكوابيس لها علاقة بمخاوفة .... انه سيموت فعلاً
- سلاسل القلق – طب و لو حصل كده يحصل ايه ... يانهار اسود يحصل كذا ويالتالى كذا .
- امراض فى جسدك ... الناس الان تصاب باعراض غريبه – اصلا سببها القلق .. القرحة & امراض جلدية & سقوط شعر & عجز مبكر & تجاعيد .
- ان سبعين بالمئة من المرضى الذين يزورون الاطباء يمكنهم معالجة انفسهم اذا ما تخلصوا من القلق لاتفكر ان امراضهم وهمية ، بل هى حقيقية ومؤلمة كوجع الاسنان ، حتى انها اكثر خطورة عنها . وانا أسمى تلك الامراض عسر هضم الأعصاب : قرحة المعدة واضطراب القلب ، القلق والصداع ، وبعض انواع الشلل ... هذة الامراض هى حقيقية ، وانا ادرى بما اقول .... والقلق يجعلك متوتراً وعصبياً مما يؤثر فى اعصاب معدتك وفى العصارة المعدية ويعوقها عن العمل الطبيعى ، الامر الذى يؤدى الى الاصابة بقرحة المعده .
- انت لاتصاب بقرحة المعدة بسبب ماتتناول من طعام بل بسبب ما يأكلك .
- ادمان القلق – تحبة ... نضع له سيناريوهات مخيفة – تسرح مع الخيال مش فى حلم جميل لا فى مخاوف مرعبة .
- امراض نفسية ... اكتئاب
- بل هناك امراض تأتيك بدون سبب القلق لكنها تتضاعف بسبب القلق منها انها ستزيد اكثر ففعلاً تزيد اكثر
- حتى يقضى عليك القلق تدريجياً ... تماماً مثل ... عندما كان الزعماء الصينيون يريدون تعذيب سجنائهم ، كانوا يوثقون ايدى وارجل السجناء ، ويضعونهم تحت وعاء يقطر ملئ بالماء . فكان يقطر ليل نهار على رؤوسهم حتى تصبح قطرات المياة كالمطرقة التى تهوى على روؤسهم فيصاب السجين بالجنون .... يشبة القلق قطرات المياة المتساقطة بانتظام ؛ اذ إن تساقط القطرات الدائم يدفع الانسان الى الجنون والى الانتحار .
- مين ورا هذا القلق ... من يكبرة ويغذية .. الشيطان يدفعة -- الشيطان يكبرة – الشيطان يكره الانسان ليس فقط مايريده الشيطان ان يدخلك النار لا مش بس كده . يريدك تعيش تعيس فى الدنيا قبل الاخرة لانه يكرهك لانك كرمت عليه فهو يحقد عليك ... يريد تعاستك فيبث فيك المخاوف والقلق ليتعسك .
ما الحل :
- القلق لن ينتهى من حياة الناس لكن اكيد فيه حلول تغطى على هذا القلق وتقلله للحد الادنى الطبيعى ليعيش الانسان سعيد .
علماء النفس وضعوا حلول للناس سأذكرها اولاً لكن انا عندى ماهو اقوى .. عبادة قلبية رائعة اقوى من اى علاج .. لكن من باب عرض كل الاراء دعنى ابدا اولاً بكلام علماء النفس قالوا هناك عدة حلول منها :
1- فكرة عيش يومك وانس الغد .. لا تجعل سحب الغد تحجب شمس اليوم عندما تسأل المساجين اللى سجنوا فترات طويلة .. كيف صبرتم 20سنة سجن .. صبر يوم بيوم – يارب ارزقنا صبر النهاردة .
2- طريقة احسب الاسوأ ( وتوقع اسوء شئ يحدث ) وتقبلة فإذا حدث فليس عندك مشكلة وان لم يحدث فانت اسعد لانك كنت متوقع الاسوأ
3- فكرة احسبها بالورقة والقلم:- يقول علماء النفس: ( ان اكثر من 80% من مخاوف القلق التى نعتقد انها ستسبب فى كوارث لن تحدث ابداً وان 10% حوادث حصلت لاخرين اخافتنا ان يحدث لنا مثلهم ، و10% فقط من اجمالي المخاوف هى مايمكن ان يحدث )
اذا نقطة هامة فى مقاومة القلق ... 90% من مخاوفك لن تحدث .
هذا كلام علماء النفس لكن .. هناك حل رائع افضل واقوى من كل ماسبق .
حل رباني .. عطاء من الله .. عبادة قلبية – سهلة – جميلة – تحل الموضوع - كلها سعادة – تخلصك من القلق – بدل الحبوب وضغط الدم .
تعبد الله بهذة العبادة ترتاح وتسعد وتأخذ ثواب .. عبادة اندثرت .. حتى لما هقولها لن تعرفها .
عبادة اسمها :- حسن الظن بالله
اولاً :- معنى حسن الظن بالله ... انت ظنك بربنا اية ظنك به انه سيرحمكويكرمك ويسترك ويرضى عنك ويحفظ اولادك .. اذا كان هذا ظنك بالله سيحدث ام ظنك انه لن يغفر لك ولن يرحمك ولن يعينك .ان كان هذا ظنك سيحدث . ماظنك بالله اجعل ظنك بالله حسن .. يكون لك ماتتمنى لماذا لان الله يقول فى الحديث القدسي (( انا عند ظن عبدى بى فليظن عبدي بي ماشاء )) ..
ماظنك بالله بالنسبة للمستقبل فى الدنيا وفى الأخرة – يعنى انا بكبر مفهوم قلقك مش بس قلق الدنيا لا كمان قلق الأخرة ... مالحل الاقوى ماالدوء القوى السريع الفورى الشافى .... حسن الظن بالله
شعار حسن الظن بالله – حديث قدسى اكتبة وعلقة عندك " عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : يقول الله تعالى ( أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرني ، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ، وإن ذكرني في ملإ ذكرته في ملإ خير منهم ، وإن تقرب إلي بشبر تقربت إليه ذراعا ، وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا ، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة ) . البخاري و مسلم
(( ان حسن ظن العبد بربة من حسن عبادتة )) رواه احمد
عن جابر رضي الله عنه قال سمعت الرسول صلى الله علية وسلم قبل موته بثلاثة أيام يقول (( لايموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله )) البخاري .. فكان اخر ماسمعة جابر من رسول الله .. حسن الظن بالله .
- انت بقى ظنك بربنا ايه زى ما حيكون – امثلة ظنك بيه ايه ... سينصرك ويحميك من عدوك ويسترك ويغفر لك سيحدث . --- ظننك بيه اية ... سيضيعنى ولن يحمينى ولن يغفرلى ... سيحدث
- تعرف فلان ... ماظنك به – فلان لايمكن يبعنى ... انا جربت ظنى به لايمكن يبعنى مهما حصل
- انت تظن بمن تثق فيه من الناس ظناً حسناً تطمئن وتهدأ انه معك فكيف نعطى لغيرة ما لانعطى له .
حسن الظن بالله هواقوى مواجهة لقلقك ... لان الظن هو مخاوف من اشياء مستقبلية لم تحدث بعد وغير مؤكدة الحدوث ... وحسن الظن هو توقع الخير من الله على نفس الاشياء المستقبلية اللى كنت خايف منها ... فضع قلقك فى كفة وحسن الظن بالله فى كفة اخرى .. واعمل اللى عليك وشوف اى كفة سترجح – ولا نك كده كده كنت بتعمل اللى عليك ... بس القلق مموتك ... لا اعمل اللى عليك --- واحسن الظن بالله ... ذاكرت للامتحان والقلق تسبب فى سوء اداءك حتى سقطت .. لا ذاكر مع حسن الظن .
ثانياً :- معنى حسن الظن بالله فى اللغة
والظن فى اللغة له معنيين اليقين او الشك -{قال الذين يظنّون أنهم ملاقوا الله كم فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين} [البقرة: 249]. اى قال الذين يوقنون ( هذا يقين ) انهم ملاقوا الله –
وله معنى الشك ( وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا )
ازاى كلمة واحدة لها معنيين عكسيين
رائعة اللغة العربية – حسب مايحدث فى نفسك ... فاذا كان ظنك بالله انه اكيد سييسر لك الامر وسيرحمك وسيسترك ... فهو ظن يقين
واذا كنت مش متاكد ان ربنا سينجيك ولا لأ .. فهو شك
انت بقى ظنك بالله اية .. ظن يقين ولا ظن شك
وكما ظن الشك قد يزيد ليصل الى الظن السئ ... ظنى بالله انه سيضيق على – سيزلنى – سيفضحنى – سيعذبنى هذا ظن سيئ بالله " ولا يحيق الظن السئ الا بأهله "
فحسن الظن معناه تغليب جانب الخير على جانب الشر ... فاذا كان الله لايصدر عنه الشر ابداً ... نحسن الظن بالله معناه .. سيجعل حياتى كلها خير ان عملت وانا احسن الظن بالله .
انظر مالذى يفعلة حسن الظن بالله
احسن الظن بالله تسعد - تتفائل – يزيد املك فى الدنيا – ترتفع روحك المعنوية .
احسن الظن بالله تحبة – تتودد اليه – يزيد عملك الصالح
احسن الظن بالله تقهر القلق والخوف واليأس
احسن الظن بالله يبتسم الوجة - وتزيل التجاعيد – وتنتهى الامراض النفسية
احسن الظن بالله نستمتع بالتفاؤل – حسن الظن بالله يجيب كل الوسائل الاخرى الخمسة اللى قلناها فى الاول. اانا عند ظن عبدى بى .."
حدد من اليوم من انت . هل انت ... تحسن الظن بالله – الرحيم – الكريم – العفو .. ((قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) ... (( لبيك وسعديك والخير كله بيديك والشر ليس اليك )) .
{ وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم وظنوا أن لاملجأ من الله إلا إليه {... راحو لربنا بمنتهى حسن الظن به
ام انت نص نص (( وتظنون بالله الظنونا )) .... ام انت من الذين قال الله فيهم (( يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية )) احسن الظن بالله وتخلص من قلقك على المستقبل ... بس اشتغل واعمل .
لكن هناك شرط :- حسن الظن بالله لابد ان يلازم العمل وبذل الجهد ..لازم اشتغل واعمل معى حسن الظن .
لان ماظنك بالله – سيجيب دعائى – يقبل توبتى – يغفر ان استغفرته – اذا هناك حركة الاول يعقبها حسن ظن انه يقيناً سيحقق لى ماتحركت له " الكيس من دان نفسة وعمل لما بعد الموت والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمنى على الامانى "
القلق فكرة خاطئة تلقى فى عقلك بفعل الشيطان ليفسد عليك حياتك هذة الفكرة الخاطئة لاتقاوم الا بغرس فكره صح بدلاً منها .
عقل الانسان يصل اليه يومياً حوالى 60,000 فكرة او خاطر يومى منها افكار ايجابية وافكار سلبية اغلبها يطير – لايستقر فى عقلك الا ما اعطيته تركيز لذلك اكتب هدفك الكتابة تركيز للذكرة او الخاطر اللى كانت ممكن تضيبع فى زحمة الـ 60الف – هو مصمم كدا ... اطرد السلبى وابنى الايجابى --- او حول السلبى لفكرة ايجابية للتغلب عليها .
رأسك مثل حديقة اما تزرعها ورد وزهور بـ الامل --- او مبيدات حشرية آفات ضارة باليأس والقلق ... يأس ومفيش فايدة .... ياترى راسك فيها ايه ؟ ورد وزهور ولا مبيدات حشرية ؟
العلماء اثبتوا --- ان الافكار السلبية بلا مواجهة او حل او تحايل عليها او طردها ... طاقة ممستنزفة لعقلك مثل آفات وحشرات واعشاب ضارة للارض .
اول ماتجيلك فكرة سلبية اطردها فوراً و قاومها اما بتفاؤل وامل او بمواجهتها بعكسها او بفكره " وعسى ان تكرهوا شيئاً وهوخير لكم " .
الحديقة هى عقلك – انت تختار حديقتك كيف ستزرعها اى بذر ستضع فيها ... اقرأ - خبرات ... كيف ستقاوم الحشرات والسموم والاعشاب الضارة اللى فيها – امل – تفاؤل ... نظف جنينة عقلك وكبرها وازرعها ورد وجمل ريحتها تحلو ريحتك انت امام الناس وامام نفسك
وفكرة " وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم " هى لبناء الامل وطرد القلق .
لية حسن الظن عبادة .. لانك بحسن الظن عرفت الله فعلاً بصفاته ... يحب لك الخير .. الخير كله بيديك .. ( قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيئ قدير ) سورة آل عمران 26
حدد من اليوم اى نوع انت من 3 ..1- حسن الظن .. :{ وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم وظنوا أن لاملجأ من الله إلا إليه {التوبة 118
2- شاكك ‏{‏يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الأمر من شيء قل إن الأمر كله لله‏} الآية ‏[‏أل عمران‏:‏ 154‏]
3- سئ الظن ..
نماذج حسن الظن ..
النبى وتطبيقة لحسن الظن بالله ... حسن الظن بالله حتى وان ضيق عليك --- فى عز التضيق احسن الظن . . عن ابى بكر قال : قلت للنبى صلى الله علية وسلم ، وانا فى الغار : لوان احدهم نظر تحت قدمية لأبصرنا . فقال : ( ما ظنك يا ابا بكر باثنين الله ثالثهما )
النبى يوم سراقة ... لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة مهاجرا إلى المدينة ، جعلت قريش مكافأة مئة ناقة لمن رده عليهم . فاقبل سراقة على فرسة يريد الامساك بالنبى وابو بكر فقال ابو بكر يارسول الله سيدركنا فقال النبى دون ان يلتفت اللهم اكفينيهم بما شئت وكيف شئت انك علما تشاء قدير .فسقط من فرسة )). اكتبوا هذا الدعاء عندكم يا جماعه لكنه لايعمل الابحسن الظن بالله .
عن انس بن مالك ((أن الربيع ، وهي ابنة النضر ، كسرت ثنية جارية تعمل عندها .. فطلبت البنت القصاص فعرض اخوها انس بن النضر على اهل الجارية المال والعفو فرفضوا ، فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فأمرهم بالقصاص ، فقال أنس ابن النضر : أتكسر ثنية الربيع يا رسول الله ؟ لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها ، فقال : ( يا أنس ، كتاب الله القصاص ) . فأتى اهل الجارية فجأة فعفوا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إن من عباد الله ، من لو أقسم على الله لأبره ) .)) البخاري
عن شداد بن الهاد الليثي (( أن رجلا من الأعراب جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فآمن به واتبعه ثم قال أهاجر معك فأوصى به النبي صلى الله عليه وسلم فقسم وقسم له فأعطى أصحابه ما قسم له وكان يرعى ظهرهم فلما جاء دفعوه إليه فقال ما هذا قالوا قسم قسمه لك النبي صلى الله عليه وسلم فأخذه فجاء به النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما هذا قال قسمته لك قال ما على هذا اتبعتك ولكن اتبعتك على أن أرمى ههنا وأشار إلى حلقه بسهم فأموت فأدخل الجنة قال إن تصدق الله يصدقك فلبثوا قليلا ثم نهضوا في قتال العدو فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم يحمل قد أصابه سهم حيث أشار فقال النبي صلى الله عليه وسلم أهو هو فقالوا نعم . قال : صدق الله فصدقه [ ثم كفنه النبي صلى الله عليه وسلم في جبة النبي صلى الله عليه وسلم ] ثم قدمه فصلى عليه فكان مما ظهر من صلاته عليه . اللهم هذا عبدك خرج مهاجرا في سبيلك فقتل شهيدا أنا شهيد عليه )) النسائي
ذات يوم كان أبو الدرداء ـ رضي الله عنه ـ يسير في الطريق، فجاءه رجل مقبل عليه على هيئة توحي بالفزع، فقال له: أدرك بيتك؛ فإنه يحترق. فقال أبو الدرداء: ما احترق!! قال: والله الذي لا إله إلا هو، رأيته يحترق. قال أبو الدرداء: قلت لك: ما احترق، ارجع إليه فلن تجده قد احترق. فرجع الرجل؛ فإذا بالنار أكلت كل البيوت المحيطة ببيت أبي الدرداء إلا بيته ـ رضي الله عنه ـ، فرجع الرجل لأبي الدرداء مندهشا متعجبا قائلا: كيف عرفت؟! فأخبره أبو الدرداء ـ رضي الله عنه ـ أنه تعلم من رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ دعاء من دعا به عند خروجه من بيته وقاه الله ـ عز وجل ـ فاطمئن قلبه، وارتاح باله، وكفي وتنحى عنه الشيطان.
قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ "من قال ـ يعني ـ إذا خرج من بيته: ـ بسم الله ـ توكلت على الله، لا حول ولا قوة إلا بالله، يقال له: كفيت، ووقيت، وتنحى عنه الشيطان ( البخاري)
عن عبد الله بن الزبير قال ( لما وقف الزبير يوم الجمل ، دعاني فقمت إلى جنبه ، فقال : يا بني إنه لا يقتل اليوم إلا ظالم أو مظلوم ، وإني لا أراني إلا سأقتل اليوم مظلوما ، وإن من أكبر همي لديني ، أفترى يبقي ديننا من مالنا شيئا ؟ فقال : يا بني بع مالنا فاقض ديني ، وأوصى بالثلث ، وثلثه لبنيه - يعني بني عبد الله بن الزبير - يقول : ثلث الثلث ، فإن فضل من مالنا فضل بعد قضاء الدين فثلثه لولدك ، قال هشام : وكان بعض ولد عبد الله قد وازى بعض بني الزبير ، خبيب وعباد ، وله يؤمئذ تسعة بنين وتسع بنات . قال عبد الله : فجعل يوصيني بدينه ويقول : يا بني إن عجزت عنه في شيء فاستعن عليه مولاي . قال : فوالله ما دريت ما أراد حتى قلت : يا أبت من مولاك ؟ قال : الله ، قال : فوالله ما وقعت في كربة من دينه إلا قلت : يا مولى الزبير اقض عنه دينه فيقضيه فمات ابى يومها .. يقول ففعلت ما امرنى به .. فدعوت يامولى الزبير اقض دين الزبير فوالله ما مضى 3ايام حتى قضيت كل دينة ))
عن سهل القطعى قال " رايت مالك ابن دينار رحمة الله فى منامى بعد موتة فقلت يا ابا يحيى ، ماذا قدمت به على الله عزوجل ؟ قال قدمت بذنوب كثيرة فمحاها عنى حسن الظن بالله )
وحشي الذي قتل سيدنا حمزة. هل تعتقدون بوجود عمل أشنع وأبشع من قتل حمزة عم النبي و سيد الشهداء، وحشي ندم على فعلته وكتب إلي النبي هل لي من توبه؟ فنزل قوله تعالي ((إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء)) قال : لعلي لا أدخل تحت هذه المشيئة ، فنزل قوله تعالي ((إلا من تاب وآمن وعمل عملاً صالحاً فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفوراً رحيماً)) قال : لعلي قد لا يكون عملي صالحاً ليتوب الله على من أجله فنزل قوله تعالى ((قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً )) فاسلم وتاب .
ذنبك متناهى ورحمة الله لانهاية لها ... صفات الانسان متناهية ، ما معنى متناهية ، الانسان فعل ذنبا فذنب له حجم ، وقع في معصية ، ومعصيته لها حجم ايضا ، فمهما تكن المعاصي والذنوب فانها متناهية تنتهي عند حد .. لكن مغفرة الله عزوجل ليست متناهية إذا لا حدود لها ؟ " ورحمتى وسعت كل شئ " ، وغير المتناهي يغلب المتناهي . فلو شككت انه يغفر ذنبك كأنك ترى ان ذنبك اكبر من مغفرته .
لا تخاف على المستقبل .. ربما اغلق عليك باب ليفتح لك ابواب ... يقول ابن القيم فى كتابة الفوائد (( فرغ خاطرك للهم بما أمرت به ولا تشغله بما ضمن لك, فإن الرزق والأجل قرينان مضمونان. فما دام الأجل باقيا, كان الرزق آتيا وإذا سد عليك بحكمته طريقا من طرقه, فتح لك برحمته طريقا أنفع لك منه.
فتأمّل حال الجنين يأتيه غذاؤه, وهو الدم, من طريق واحدة وهو السرّة (الحبل السرّي), فلما خرج من بطن الأم, وانقطعت تلك الطريق بكى لفقدة مع ان الله , فتح له طريقين اثنين وأجرى له فيهما رزقا أطيب وألذ من الأول, لبنا خالصا سائغاً هما ثدى الام . فإذا تمت مدة الرضاع وانقطعت الطريقان بالفطام بكى لفقدهما فتح طرقا أربع أكمل منها: طعامان وشرابان, فالطعامان من الحيوان والنبات, والشرابان من المياه والألبان وما يضاف إليهما من المنافع والملاذ.
فإذا مات انقطعت عنه هذه الطرق الأربعة بكى . لكنه سبحانه فتح له إن كان سعيدا طرقا ثمانية, وهي أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها يشاء.
فهكذا الرب سبحانه لا يمنع عبده المؤمن شيئا من الدنيا إلا ويؤتيه أفضل منه وأنفع له. وليس ذلك لغير المؤمن. فإنه يمنعه الحظ الأدنى الخسيس, ولا يرضى له به ليعطيه الحظ الأعلى النفيس.
اسمع انشوده لأ حد التابعين
وانى لأرجو الله حتى كأننى ارى بجميل الظن ما الله صانع ...
يحصل زى ما انت عايز .. يارب استرنى .. ظنى بك .. يحصل .
قصص معاصرة فى حسن الظن بالله ... احياناً الناس خوفا من القلق على المستقبل تستمر فى اخطاء اكبر لانه خايف يتخيل مخاوف المستقبل .... هى كانت امراة جميلة متزوجه من رجل تحبة حباً كبيراً عندها طفلين رائعين 8, 10سنين حياتها رائعه قيها ايمان وعبادة وتربية للاولاد على الدين والاخلاق ... لكن فجاة ظهر شبح من الماضى ماقبل التوبة والهداية ... رجل شيطان
كانت بينها وبينه علاقة قبل الزواج فيها صور وخطايات ...وكانت نسيت وتابت وبدأت مع زوجها حياة كلها نقاء واخلاص --- هددها اما العوده الى كعشيقة فانا احبك واحتاج لقربك ... او افضح امرك امام اهلك وجوزك وبدأ يرسل لها بعض الصور القديمة السيئة --- اعطاها موعد كادت تذهب ... بدأ يطاردها فى التليفون يرسل لها رسائل جزء من كلامها له فى الماضى .
كاد القلق يقتلها وهى تتخيل لحظة الفضيحة واولادها وجوزها واهلها – كادت تستسلم له لكن فجأة.. تذكرت الله تقول ... قلت لنفسى ... انا الان طائعة لله على خير و هداية ... اين حسن ظنى بالله انه لن يضيعنى ... لن اذهب اليه ابداً .. ومن حسن ظنى بالله سأوجة مشكلتى وانا متاكده ان الله لن يضيعنى .
راحت لزوجها وحكت له كل شئ ... فى البداية غضب وتأثر بشدة – تقول لكنى كنت اكلم الله كل ليلة وانا ابكى واقول له ... وانا متاكدة انك لن تتركنى و احسنت الظن بك فلا تضيعنى انت تعلم انى مخلصة لزوجى .. ظنى بك انك ستحفظ بيتى ... تقول مر اسبوع وزوجى متغير ساكت صامت .
لكنه فجأة قال لى :- اجلسى ... انا واثق فيكى وفى اخلاصك وان كان الله يسامح عباده على الماضى فلم لا اسامح انا
واتصل الرجل بزوجى فعلاً فقال له ... انا اعرف كل حاجه ولو اتصلت تانى سابلغ البوليس .. فانخرس واختفى
تقول لولا حسن الظن بالله لوقعت فى معصية شديدة وضاعت حياتى .
يعينك على حسن الظن بالله ...
1) ذكر الله ..باقى الحديث " انا عند ظن عبدى بى وانا معه اذا ذكرنى ... داوم ذكرك لله على حسن الظن به .
كتب لوحه عليها هذا الحديث ( انا عند ظن عبدى بى وانا معه اذا ذكرنى ) وعلقة فى مكان متميز . فى اطار حلو لتذكر دائماً .
2) انظر الى الماضى ماذا فعل معك يعينك ذلك على حسن الظن به
النبى كان فى فى شدة القلق لما تأخر الوحى ..والضحى " الم يجدك ، ووجدك ، ووجدك "
(واذكروا إذ أنتم قليل مستضعفون في الأرض تخافون أن يتخطفكم الناس فآواكم وأيدكم بنصره ورزقكم من الطيبات لعلكم تشكرون)
(أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ * وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ * الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ * وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ * َإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * نَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ * وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ )
فاكر عمل معاك ايه فى الماضى كيف اكرمك .. فاحسن الظن فى المستقبل ...
هاة ظنك بية اية :-
- احسن الظن فى اجابتة دعاءك ... عن ابى هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله علية وسلم ( لايقولن احدكم اللهم اغفر لى ان شئت ، اللهم ارحمنى ان شئت ، ليعزم فى الدعاء ، فإن الله صانع ماشاء لامكرة له . وفى لفظ ( ولكن ليعزم المسألة وليعظم الرغبة فإن الله لايتعاظمة شئ اعطاه )
عَنْ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:((مَا عَلَى الْأَرْضِ مُسْلِمٌ يَدْعُو اللَّهَ بِدَعْوَةٍ إِلَّا آتَاهُ اللَّهُ إِيَّاهَا أَوْ صَرَفَ عَنْهُ مِنْ السُّوءِ مِثْلَهَا مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ"، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ: إِذًا نُكْثِرُ، قَالَ: "اللَّهُ أَكْثَرُ ))
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( إن للصائم عند فطره لدعوة ما ترد ))
- يشغلك .. بس خد خطوة & سيرزقنى زوج صالح .. انا عمرى ماعملت حرام .. شوية غلط بس حافظت على نفسى .
- يجوزك ... موسى كل مشاكلة اتحلت فى ثانية بدعوى (( رب انى ..) عقد 10سنين .. سكن . زواج
- انجح السنة دية .. ليس معى فلوس ... ياما ناس ناجحت بحسن الظن .
- احسن ظنك بالله لاتقلق

رحلة للسعادة : حلقة كُن إنساناً

2010-08-20T13:26:00.000-07:00

هل السعادة مسألة فردية ام موضوع جماعى ؟

هل يوجد بلد سعيد وبلد غير سعيد ؟

هل يمكنك تركب الطيارة ان تذهب الى بلد فتقول هنا ناس سعداء ؟

هل مشكلة افتقاد السعادة مشكلة فردية ام جماعية ؟

هل السعاده مرتبطة بالفرد ام المجموع ؟

هل ممكن تسعد وحد والناس حولك تعساء ؟

هل لو وقفت فى ميدان رمسيس او العتبة ... شاف كل الناس عابسة تعبانه هل يفضل مبتسم سعيد ولا غصب عنه حيكشر .

لن تسعد الا لما تحب للناس كل الانسانية حتى اعداءك ماتحب لنفسك .. تحب لعدوك الهداية – الصلاح – ولاتتمنى له النار ومزيد من المعصية .

عن انس بن مالك عن رسول الله ((لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه )) البخاري

من اخية .. اخوة شقيقة – اخوة فى الله – اخوة المسلم – اخوة فى بلدة – اخوة فى الانسانية .. تركها النبى صلى الله علية وسلم عامة دون تخصيص لتشمل كل هذة الانواع .

وسع النبى دوائر حب الخير للناس وجعلها من دلائل الايمان .

الناس اربع انواع .. فيه واحد سعيد... وفية واحد سعيد ويحب يسعد اللى حولية .

وفية واحد تعيس ... وفية واحد تعيس ويحب يتعس وينكد على اللى حولية .

احلاهم التانى واسوأهم الرابع .. انت اى نوع من الاربعة .. اين انت من حديث النبى :- ((لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ))

خليك انسان مع الناس .. تعامل بانسانية

كان سهل بن حنيف ، وقيس بن سعد ، قاعدين بالقادسية ، فمروا عليهما بجنازة فقاما ، فقيل لهما : إنهما من أهل الأرض ، أي من أهل الذمة ( يعنى غير مسلمين ) ، فقالا : إن النبي صلى الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام ، فقيل له : إنها جنازة يهودي ، فقال : أليست نفسا )) البخاري

عندي قصة كلها انسانية .. كل ابطال القصة تصرفوا بمنتهى الانسانية ..رغم انهم فى حالة صراع وخصومة بل وحرب ومع ذلك كانت صفة الانسانية وتقدير الانسان حتى لو احاربة صفة اصيلة فيهم واولهم رسول الله صلى الله علية وسلم .

انها قصة مؤثرة دعنى اقصها عليك لتفهم وتتعلم معنى الانسانية الذى اقصدة .

القصة لرجل اسمه ابو العاص بن الربيع ... واما ابو العاص بن الربيع فهو زوج زينب بنت النبى صلى الله علية وسلم وخالتة السيدة خديجة رضى الله عنها وكانت هى التى سألت رسول الله ان يزوجه بابنتها زينب (وذلك قبل الوحى ) وكان صلى الله عليه وسلم لايخالفها ، و كان صلى الله عليه وسلم قد زوج إحدى بناته من عتبة بن أبي لهب، فلما جاء الوحي قال أبو لهب: اشغلوا محمداً بنفسه، وأمر ابنه عتبة فطلق ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الدخول، فتزوجها عثمان بن عفان، ومشوا إلى العاص فقالوا: فارق صاحبتك ونحن نزوجك بأي امرأة من قريش شئت، قال: لا والله إذاً لا أفارق صاحبتي، وكان النبى صلى الله علية وسلم يثنى عليه فى صهرة . وكان الاسلام قدفرق بين زينب وزوجها .لكنها اقامت معه على اسلامها وهو على شركه فلما بعث اهل مكه فى فداء اسراهم بعثت زينب رضى الله عنها فى فداء ابو العاص بمال ومعه قلاده كانت خديجة ادخلتها بها على ابى العاص فلما رآها صلى الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة . وقال : ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها مالها فافعلوا فقالوا نعم يارسول الله .فاطلقوه وردوا عليه المال . عاد ابو العاص بن الربيع الى مكه كاسفاً ..صحيح ان محمد صلى الله عليه وسلم قد من علية واطلقه ورد مال الفداء .. لكنه اخذ منه عهد بأن يرسل زينب الى المدينة فقد فرق الاسلام بينهما ، وبدأت زينب تتجهز للرحيل . تقول زينب : بينا أنا أتجهز لقيتني هند بنت عتبة فقالت‏:‏ يا ابنة محمد ألم يبلغني أنك تريدين اللحوق بأبيك‏؟‏.. أي ابنة عم لا تفعلي، إن كان لك حاجة بمتاع مما يرفق بك في سفرك أو بمال تتبلغين به إلى أبيك فإن عندي حاجتك فلا تضطبني مني فإنه لا يدخل بين النساء ما بين الرجال‏.‏ قالت زينب ‏:‏ والله ما أراها قالت ذلك إلا وهى صادقة ‏، ولكنى خفتها ... هند فى الاخر انسانه من النفس الواحدة .. فيها حته انسانية ..

فلما فرغت من جهازها قدم إليها أخو زوجها كنانة بن الربيع بعيراً فركبته وأخذ قوسه وكنانته، ثم خرج بها نهاراً يقود بها وهي في هودج لها، وتحدث بذلك رجال من قريش، فخرجوا في طلبها حتى أدركوها بذي طوى .

فقال كنانه وقال : والله لا يدنو مني رجل إلا وضعت فيه سهماً فتكركر الناس عنه‏.‏

وأتى أبو سفيان في جلة من قريش فقال‏:‏ يا أيها الرجل كف عنا نبلك حتى نكلمك، فكفَّ فأقبل أبو سفيان حتى وقف عليه فقال‏:‏ إنك لم تصب خرجت بالمرأة على رؤوس الناس علانية وقد عرفت مصيبتنا ونكبتنا وما دخل علينا من محمد، فيظن الناس إذ خرجت بابنته إليه علانية على رؤوس الناس من بين أظهرنا إن ذلك عن ذل أصابنا وإن ذلك ضعف منا ووهن ولعمري ما لنا بحبسها من أبيها من حاجة .‏ ولكن ارجع بالمرأة حتى إذا هدأت الأصوات وتحدث الناس أن قد رددناها فسلها سراً وألحقها بأبيها، ففعل لان ابو سفيان فى الاخر انسان فتشوا عن حتة الانسانية فى قلوب من اختلفوا معكم قبل ان تخسروهم ‏.‏ فلما هدأت الاصوات خرج ليلاً حتى اسلمها الى زيد بن حارثة ورجل من الانصار – كان النبى ارسلهما.

تامل مواضع الخير فى هند بنت عتبة وابى سفيان وابى العاص واخية .. مااروع خلق الله فى هذه النفس الانسانية وكيف الهمها هذا الجمال فى التعامل . ..

وخرج أبو العاص مرة في تجارة لقريش – قبيل الفتح – فلما قفل من الشام لقيته سرية من المسلمين فأخذوا ما معه وأعجزهم هرباً .. ماذا يفعل الان وقد سلمته قريش أموالها؟ وهل يملك أحد أن يساعده في الخروج من هذا المأزق؟ تسلل تحت جنح الليل إلي بيت زينب واستجار بها فاجارته وأدخلته بيتها فلما خرج رسول الله (صلى الله علية وسلم ) لصلاة الصبح وكبر وكبر الناس .. صرخت من صفة النساء أيها النساء : أيها الناس إني قد أجرت أبا العاص بن الربيع ، فلما سلًّم رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل على الناس فقال: ((أيها الناس هل سمعتم الذي سمعت)). قالوا: نعم ! قال: ((أما والذي نفس محمد بيده ما علمت بشيء حتى سمعت ما سمعتم وإنه بجير على المسلمين أدناهم)) ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل على ابنته زينب فقال: ((أي بنية أكرمي مثواه ولا يخلصن إليك فإنك لا تحلين له)).

وبعث الرسول إلي السرية الذين أصابوا مال أبي العاص فقال لهم : ((: إن هذا الرجل منا حيث قد علمتم ، وقد أصبتم له مالا ، فإن تحسنوا وتردوه ، فإنا نحب ذلك ، وإن أبيتم فهو فيء الله ; فأنتم أحق به . قالوا : بل نرده . فردوه كله)) فردوه عليه حتى أن الرجل ياتي بالدلو وياتي الرجل بالشنة (السقاء البالي) وعاء من الجلد حتى الصغير حتى للخشبة الصغيرة حتى ردوا عليه ماله بأسره لا يفقد منه شيئا ثم احتمل إلي مكة فأدى إلي كل ذي مال من قريش ماله .. ثم قال : يا معشر قريش هل بقى لاحد منكم عندي مال لم ياخذه؟

قالوا: "لا وجزاك الله عنا خيرا، فقد وجدناك وفيا كريما." قال: "أما وإني قد وفيت لكم حقوقكم، فأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله .. والله ما منعني من الإسلام عند محمد في المدينة إلا خوفي أن تظنوا أني إنما أردت أن آكل أموالكم... فلما أداها الله إليكم، وفرغت ذمتي منها أسلمت..."

ثم خرج حتى قدم على رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فرد النبي (ص) اليه زينب رضي الله عنها زوجة.

كيف أعلق على هذا الخبر العجيب ؟! ما هذه الشخصيات العملاقة في أخلاقها وانسانيتها؟ ما هذه النفوس الفذة القوية في قوتها وكرمها؟ فلنحاول أن نتامل ..

ما كان لأبي العاص أن يطرق باب زينب لو لم يكن واثقا من أنها لن تخيب أمله ..لقد عاش معها عمراً فهو يعلم وفائها وقلبها المعطاء.

أليس غريبا با وغير مقبول لدينا نحن مسلمي هذا العصر أن تؤوي زينب في بيتها رجلا مشركا تسلل إليها ليلاً؟ بل وتجيره دون علم من أبيها الذي هو رسول الله (صلى الله علية وسلم ) وحاكم المجتمع!.

وانظر إليها كيف تعلن جوارها له بجرأة وذكاء اذا تخيرت الوقت الذي دخل فيه المسلمون بالصلاة فهم أهدأ ما يكونون لسماع صوتها .. وهم بين يدي الله يطلبون رحمته ويتأملون الأمر لدقائق تحت ظل الرحمة الالهية لا عجب فهي بنت النبي محمد (صلى الله علية وسلم ) الذي أكرمها ورباها على الحكمة والرحمة.

وانظر إلي موقف النبي (صلى الله عليه وسلم ) اذا يلتفت إلي أصحابه بعد السلام فيسألهم إن كانوا قد سمعوا ما سمع ، فلما تأكد من ذلك يوضح لهم – بل ويحلف لهم – أنه لم يعلم بهذا الامر قبلهم .. دون أن يشعر بالحرج من موقف ابنته او الغضب لانها تجاوزته وفعلت امراً – يتعلق بسياسة الدولة – من وراء ظهره آوت كافر عدو لانه كان زوجها .. تعامل معها بأنسانية لعلها لسه تحبة .. ما هذه السماحة؟! ثم يمضي جوارها لأن الاسلام يقدس العهود ولو أبرمها أصغر واحد من المسلمين .. فما هذا الوفاء؟!

وانظر إلى موقفه حين يعود إلي ابنته .. فلا يوبخها بل لا يعاتبها علي ما فعلت .. بل يوصيها به خيراً على ألا يقربها ..أرى أن محمداً (ص) قد أعجبه سلوك ابنته فهي شجاعة جرئية وأعلنت جوارها علي الملأ .. فالرجل ليس كسائر المشركين في خلقه وهو ابن أخت خديجة أمكم التي بذلت لكم قلبها ومالها .. اسلوب فذ مع الأصحاب والأتباع لدفعهم إلي الإحسان .. يعنى هى تحب ابو العاص والنبى يحب خالقة " خديجة "

تأمل في استجابة المسلمين كيف ردوا لأبي العاص كل ما أخذوهحتى الاشياء الصغيرة والبالية وكيف لا يستجيبون لكلمات النبي الحبيب ..؟!

ماذا حل بك يا أبا العاص وأنت ترى كل ذلك؟! أين تاه منك عقلك طيلة هذه السنوات فلم تر ما يصنع الاسلام في النفوس .. امراة عملاقة في قوة النفس والخلق .. ونبي يحكم الناس بالحب والسماحة ..وأصجاب يتنافسون علي البر والاحسان .. كل ذلك دون أن يحاول أحد منهم الضغط عليه للدخول في الاسلام !! تلك هي الحياة الانسانية الكريمة يا أبا العاص .

لم أطمع في أموالكم .. الان أعلن اسلامي وافارقكم .. فكماني هناك بين أولئك المؤمنين المحبين المحسنين

كن انساناً

بلد زى مصر قايمة الى اليوم على تكافل الناس مع بعضها ... مصر مليانة مشاكل لكن لسه فيها دفء الانسانية

خليك انساناً مع جيرانك .. عن انس بن مالك عن رسول الله((ما آمن بي من بات شبعان وجاره جائع إلى جنبه وهو يعلم به )) الهيثمي

خليك انسان مع الغلابة .. لاتقل ما الناس مليانة غلابة وهو انا حساعد مين ولا مين .. لاغلط .. ده مدخل للشيطان ليوقف خيرك .. كن انسان مع اللى ربنا حطة فى سكتك ... صح بس ده اللى ربنا حطة فى سكتك .

أتى أعرابي إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال: يا عمر الخيرِ جُزيتَ الجنهْ

اُكْسُ بنيّاتي وأُمّهنهْ وكُن لنا من الزمان جُنّهْ أُقسم بالله لَـتَفـعَـلَنّهْ

فقال عمر رضي الله عنه: فإن لم أفعل يكون ماذا؟

فقال الأعرابي : إذاً أباحفص لأذهبنّهْ

فقال عمر رضي الله عنه : فإذا ذهبت يكون ماذا؟

فقال: يكون والله عنهم لتـُسألـنّهْ يومَ تكون الأعطياتُ هَنّهْ

يوم تساق إما إلى نارٍ وإما جنّهْ

فبكى عمر رضي الله عنه حتى اخضلت لحيته ثم قال: يا غلام اعطه قميصي هذا لذلك اليوم وليس لشعره ، أما والله لا أملك غيره !!!!

قصة عمر بن الخطاب عندما امر ان يكون لكل فرد راتب من بيت مال المسلمين ما عدى الرضع وبينما خرج ذات ليلة يتفقد رعيته مر ببيت يبكي فيه طفل فطرق الباب وقال استكي هذا الرضيع يا أمة الله ثم ذهب وعاد وهو يبكي فطرق الباب وقال ما الذي يبكي هذا الطفل يا أمة الله قالت له لقد امر الخليفة عمر لكل فرد راتبا ما عدى الاطفال الرضع واني اريد ان افطمه كي يحصل على راتب من بيت المال

فقال عمر بن الخطاب .. قاتلك الله يا عمر كم قتلت من اطفال المسلمين .. ثم نادى عليها وقال يا أمة الله ارضع طفلك فقد امر الخليفه عمر برواتب حتى للأطفال الرضع .

خليك انسان مع الخدم اللى بيشتغلوا عندك .

خليك انسان مع بيت حيتخرب لوتقدر تحافظ علية ... عن ابن عباس رضي الله عنه ( أن زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كأني أنظر إليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل على لحيته فقال النبي صلى الله عليه وسلم للعباس : يا عباس ألا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لو راجعتها .فقام اليها النبى يكلمها رحمة بمغيث . قالت : يا رسول الله أتأمرني؟ قال: إنما أنا شافع , قالت: لاحاجة لي فيه ) البخاري

خليك انسان مع ام واب محروم من عيالة .. ساعد .. مشاعر الحج كلها تذكرنا برحمة من الله لاسرة وحيدة :- انسانية لاسرة ضعيفة . هاجر والصفا والمروة & اسماعيل و زمزم .

خليك انسان مع كل حد حتى لو لم تعرفة .. ابو بكروالعجوز العمياء .. (( عمر رضي الله عنه كان يتفقد أبا بكر بعد صلاة الفجر فكان يراه إذا صلا الفجر يخرج من المسجد إلى ضاحية من ضواحي المدينة كل يوم فيتساءل ماله يخرج؟

ثم تبعه مرة من المرات فأتى فإذ هو قد دخل خيمة منزوية فلما خرج أبو بكر دخل بعده عمر فإذا في الخيمة عجوزاً حسيرة كسيرة عمياء معها طفلان لها فقال لها عمر: يا أمة الله من أنتي؟

قالت: أنا عجوزاً كسيرة عمياء في هذه الخيمة مات أبونا ومعي بنات لا عائل لنا إلا الله عز وجل قال عمر: ومن هذا الشيخ الذي يأتينكم؟ (وهي لم تعرفه) قالت: هذا شيخ لا أعرفه يأتي كل يوم فيكنس بيتنا ويصنع لنا فطورنا ويحلب لنا شياهنا

فبكى عمر رضي الله عنه وقال: "أتعبت الخلفاء من بعدك يا أبا بكر'

خليك انسان مع كبار السن :- قصة بنت مع اختها فى مستشفى بتعمل عملية الزايدة .. جالسة امام حجرة اختها .. وجدت رجل كبير شكلة عنده زهايمر .. او نظرة ضعيف .. قال لها .. اتأخرتى علية .. افتكرها بنته .. يابنتى انا مستنيكى من ساعة علشان نطلع العلاج الطبيعى واتأخرتى لية .تقول لم استطع ان اصدمة انى لست بنته فاجبت عليه . معلشى انا اسفة ... وخلعت له حذاؤة وذهبت به لحجرة العلاج الطبيعي ووقفت لحد مانام وخدت نمرة بنته من المستشفى وكلمتها وبلغتها وترجتها لاتتأخر عليه تانى .

النبى وبكاؤة لرجل وأد ابنته .. روي أن رجلاً من أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- وكان لا يزال مغتماً بين يدي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال له رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ما لك تكون محزوناً؟ فقال: يا رسول الله إني أذنبت ذنباً في الجاهلية فأخاف ألا يغفره الله لي وإن أسلمت، فقال له: أخبرني عن ذنبك؟ فقال: يا رسول الله، إني كنت من الذين يقتلون بناتهم، فولدت لي بنت فتشفعت إلي امرأتي أن أتركها فتركتها حتى كبرت وأدركت، وصارت من أجمل النساء فخطبوها، فدخلتني الحمية، ولم يحتمل قلبي أن أزوجها أو أتركها في البيت بغير زواج؛ فقلت للمرأة إني أريد أن أذهب إلى قبيلة كذا وكذا في زيارة أقربائي فأبعثيها معي ، فسرت بذلك، وزينتها بالثياب والحلي، وأخذت علي المواثيق بألا أخونها، فذهبت إلى رأس بئر فنظرت في البئر، ففطنت الجارية أني أريد أن ألقيها في البئر؛ فالتزمتني وجعلت تبكي، وتقول: يا أبت إيش تريد أن تفعل بي؟ فرحمتها، ثم نظرت في البئر فدخلت عليّ الحمية، ثم التزمتني وجعلت تقول: يا أبت لا تضيع أمانة أمي! فجعلت مرة أنظر في البئر ومرة أنظر إليها فأرحمها، حتى غلبني الشيطان فأخذبتها وألقيتها في البئر منكوسة، وهي تنادي في البئر: يا أبت قتلتني؟! ومكثت هناك حتى انقطع صوتها فرجعت.

فبكى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، وقال: لو أُمرت أن أعاقب أحداً بما فعل في الجاهلية لعاقبتك .

كن انساناً حتى مع غير الانسان :- لية امراة بغى دخلت الجنة فى كلب غفر الله لها .. تحركت الرحمة والانسانية فى قلبها .. 1000واحد لايمكن يغفر لبغى لكن الله غفر لها .

خليك انسان مع الشباب .. البنات .. الشباب يحتاج من يشجعه يحفزة يرفع روحة المعنوية يرفع الامل فى قلوبهم .

كن انساناً تسعد .. ((لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه )) البخاري

7 - رحلة للسعادة : حلقة ابذر الحبّ

2010-08-17T13:28:00.000-07:00

رحلة للسعادة ... مين المسئول يخليك سعيد فى الدنيا .. انت عندك هموم وغموم واحزان من اشياء وحاجات .. لكن انت تقدر تخلى نفسك وتعيش سعيد لو عملت حاجه تانية .

تقدر تمسح على همومك لو فعلت اشياء اخرى تغطى على همومك ... مين المسئول عن سعادتك .. انت المسئول .. زى مسئوليتك تأكل وتشرب وتترك مسئول تسعد بفعل اشياء .

السعادة مش كلمة اوامنية بعيدة مستحيلة التحقيق .. السعادة منظومة من 7مجموعات لما تتكامل مع بعضها كلها تعيش سعيد .

7 مجموعات هم :

- 1) اول مجموعة :

- ابدأ بداية صحيحة ( مع ربك & مع نفسك مع حلمك وهدفك ) هى مجموعة تحديد الاهداف ( اجعل حياتك لله تسعد ، كن صاحب نفس مطمئنة كن طموحاً ) سميناها مجموعة" ارسم خطك الى الجنة" بدون وضوح انت عايز ايه لن تسعد . رمزت لها باللون البرتقالى .. لون شروق الشمس لحظة البداية

2)المجموعة الثانية :

- اسعدمن حولك تسعد سميناها مجموعة عطاء بلا حدود . هى مجموعة عن (ابذر الحب – ارحم الضعفاء والمساكين – كن انساناً ) لوعايز تاخد بس دون ان تعطى لايمكن تسعد من مثمراً ورمزت لها باللون الاخضر لون الخضرة والزرع والثمر .

3) مجموعة ثالثة :

- نفس نقية من موانع السعادة ( لا للقلق – لا للغضب – لاللكراهية والحقد والحسد – لا لذل النفس ) لو لم تزيل موانع السعادة وتنقى نفسك منها لايمكن تسعد ورمزت لها باللون الاحمر لون الخطر .

4) مجموعة رابعة :

- قلب كبير يعفو ويرضى فية يسر وسامحة . هى مجموعة تتحدث عن ( الرضا – العفو – اليسروالسماحة ). ورمزت لها باللون الازرق لون السماء الصافية .

5) المجموعة الخامسة :

- مجموعة الارادة القوية لتنجح فى الحياة و لتحمل صدمات الحياة ( ارادة للنجاح فى الحياة واستقامة على طاعة الله والصبر على محن الحياة ) ورمزت لها باللون الاصفر لون الذهب والشمس .. نفسك مع الصبر والارادة ذهب اصفر .

6) المجموعة السادسة :

- مجموعة علاقات دافئة مترابطة مع كل المقربين (دفء الاسرة – صحبة صالحة – وفاء لاصحاب الفضل ) ورمزت لها باللون النيلى

7)المجموعة السابعة :

- صلة عامرة بالسماء .( صلاة – ذكر – دعاء – تفكر فى خلق الله – السلام النفسى ) ورمزنا لها باللون الابيض لون النقاء الكامل .

راجع ومعى وانظر جيداً لهذة المجموعات السبعة ستجد انك لاغنى لك عنها جميعاً لتحقق السعادة فى هذة الدنيا .. هل انت مستعد الان لتطلع معنا الرحلة وتجرب السعادة مع هذة المجموعات السبعة .

اذاً الـ 7ابدأ بداية صح .. اسعد من حولك بالعطاء .. نفس نقية .. قلب كبير .. ارادة قوية ترفع للنجاح .. علاقات دافئة .

لازم تكمل السبعة .. انت عندك من كل واحده حاجات لكن ملخبطة .. مش عارف ازاى تكمل مايسعدك زى cnbe ده اسعد من حولك .

لذلك لازم تكمل الـ7مجموعات كلها .. لازم تكمل الرحلة كلها .. خلصنا اول مجموعة ارسم خطك للجنة وكان فية 3حلقات .. اخلص لله & النفس المطمئنة & كن طموحاً ... لو عملتهم قمة السعادة اعلى درجة فى هذة المجموعة .

اليوم المجموعة الثانية :

- اسمها عطاء بلا حدود الخير

– بذل الحب .. تريد ان تعيش سعيد.. السعاده فى العطاء .. كن خيراً تسعد .. كن مثمراً تسعد .

اي علاقة بين طرفين قائمة على اخذ وعطاء والاتفشل .. لازم كما تأخذ تعطى لولم تعطى لازم تبوظ العلاقة .. شريكين & زوجين & اخ واخوة .. ومش لازم الاخذ والعطاء يكون مادى .. مشاعر – حب – لكن لازم اخذ يقابلة عطاء .

لو عشت تريد ان تأخذ ولا تعطى لايمكن تسعد .. لذة العطاء احلى بكثير .. عندما نعيش لذواتنا فحسب، تبدو لنا الحياة قصيرة ضئيلة، تبدأ من حيث بدأنا نعي، وتنتهي بانتهاء عمرنا المحدود ...

أما عندما نعيش لغيرنا، عندما نعيش للناس ، فإن الحياة تبدو طويلة عميقة، تبدأ من حيث بدأت الإنسانية وتمتد بعد مفارقتنا لوجه هذه الأرض !!

إننا نربح أضعاف عمرنا الفردي في هذه الحالة، نربحها حقيقة لا وهمآ، قتصور الحياة على هذا النحو، يضاعف شعورنا بايامنا وساعاتنا و لحظاتنا. و ليست الحياة بعد السنين، ولكنها بعداد المشاعر. عندما نعيش لانفسنا نولد صغاراً ونعيش صغاراً ونموت صغاراً وعندما نعيش للناس يمتدد عمرنا بعمر كل انسان ادخلنا الابتسامة والفرحة على حياتة !... إننا نعيش لأنفسنا حياة مضاعفة، حينما نعيش للآخرين، وبقدر ما نضاعف إحساسنا بالآخرين، نضاعف إحساسنا بحياتنا، ونضاعف هذه الحياة ذاتها في النهاية!.

الدنيا زمن قليل – وعمرك فيها قليل من قليل – ومابقى من عمرك قليل من قليل من قليل .. فاكثر من الخير تحول القليل الى كثير لانك بأسعاد من حولك هو توسيع وامتداد لعمرك .

لانك عندما تعطى للناس تضع من عمرك فى اعمارهم فلو ردوا إليك الخير الذي فعلته معهم فكأنهم زادوا فى عمرك ... ولولم يردوها عمرك دخل فى اعمارهم تغلغلت فى البشرية .. تخيل عطاءك .

هذة المجموعة هى مجموعة العطاء سعادة فكرة العطاء سعادة .. اسعد من حولك تسعد .. السعادة فى اسعاد الناس .. المجموعة الاولى رمزنا لها باللون البرتقالى اشراق الشمس لانها خطوات البداية .. هذة المجموعة سنرمز لها بالاخضر لون العطاء لانه لون الزرع والنماء والخضرة والخير .

هذة المجموعة كلها خير – كلها بذل – مجموعة مكونة من 3اشياء من 3حلقات (( بذل الحب – ارحم الضعفاء والمساكين – ابذل الخير لكل الناس كن انساناً ))

البذرة دى قلبك والحب فى قلبك .. 3ايام سأروى هذة البذرة فى اخر الحلقة صارت نبتة .. تانى يوم سنرى كيف ستصبح تالت يوم .

حلقة اليوم اسمها ابذل الحب .. الانسان غلبان كلنا محتاج للحب – محتاج حد يقوله لسه بحبك – حد يطبطب علية – يحضنة .

الشعراء من قديم الزمان والاغانى .. ابحث عمن يحبك اجرى وراء الحب .. غلط

ابذر الحب تحصد الحب .. عايز تحصل على الحب اعطه .. يأتيك لحد قدميك .

هدف الحلقة ابذل الحب .. اتعلم كيف تحب وتسعد من حولك .. الناس محتاجة تتعلم ازاى تحب وتتحب علشان تعرف تعيش .. هو الحب محتاج تعليم هل يوجد انسان لا يعرف كيف يحب ؟ مستحيل طبعاً كل الناس بتحب .. لكن المشكلة في القدرة علي التعبير عن الحب .. وناس كتير غير قادرة حتى لوادركت غير قادرة على التعبير عن مشاعر الحب .. المشكلة انك متخيل انك مجرد تحبة جواك شكراً تعبت .. استقصاء .. مراتك – اولادك – اصحابك .

لذلك اسم الحلقة مش حب ولكن ابذل الحب – اعطى حب .. الناس عايزة تتعلم ده .. لان فية ناس .

- فيه ناس كتومة تحب وتكتم حتى على مراته واولاده. مابيعرف يخرج حبه

- وفيه ناس قاسية رغم ان هو بيحب بس قسوته مخلياه لا أحد يصدقه أنه بيعرف يحب.

- وفيه ناس تظن أن الوقار يمنعها أن يعبر عن حبه. يعنى يضع كلمات واساليب الحب فى كفة ووقارة وشكلة فى كفة ويختار وقارة لأنه يرى انهم متعارضين .

- وفيه ناس خجولة تخجل أن يظهر مشاعر حبه.

- وفيه ناس مريبة اهم حاجه عندهم التوجية زى بعض الاباء من كثر ما بيواجه ليل ونهار والعلاقة متنشنة مش عارف لا هو ولا ابنه يعبروا عن حبهم لبعض .. طغت الاوامر والنواهى على العلاقة فمش قادر يدى عاطفة بعدها .

- وفيه ناس مليانة عاطفة لكنها ترى أن الطرف الاخر لا يستحق الحب اما لشيء سيء فيه أو موقف غلط فيه في حقهم فلا يستحق أن أعطيه من حبي. فلا تعبر عن حبها .

- وفيه ناس بخيلة "وأحضرت الانفس الشح" شح الانفس أسوأ من شح الجيوب.

- وفيه ناس ترى ان القوة هى التى تحل المشاكل المعقدة وليس الحب ابداً

- وفيه ناس نفسها تعبر عن عاطفتها لا تعرف كيف ؟؟ ما هي الوسائل التي أعبر بها عن حبي للاخرين.هو الحب له وسائل ايضاً ....طبعاً !! هولايعرفها

وكل هؤلاء فاقدين متعه جميلة متعة التعبير عن الحب ..وبالتالي لان من خصائص الحب أنه علاقة تبادلية بين طرفين لابد ان تزرع الحب لتحصد الحب لذلك لايعود عليهم بحب الاخرين فيتعذبوا لأن الاخرين يتهموهم أنهم لا يحبوهم ، وبالتالي فهما والاخرين مفتقدين أجمل سعادة في الدنيا.

الحب يحرك الحجر .. الحب أقوى علاج لمشاكل لا يمكن تعالج بغير الحب مثل كثير من المشاكل .. الشباب والابناء .. الحب بديل للدماء في كثير من الاحيان .. الحب يحول العدو إلي صديق ..

ناس كتومة – قاسية – الوقار – خجولة – بخيلة مش قادرة لانها تربية – لاتعرف الوسائل – الاخر لا يستحق الحب ..

كل هؤلاء يمتلكون العاطفة لانهم بشر .. لكن مفتقدين كيف يعبرون عنها وهم لذلك مفتقدون السعادة ويتالمون أكثر لعدم قدرتهم علي التعبير عما بداخلهم ومحرومين بذلك من أحلى سعادة في الدنيا .. أجمل ما خلق الله للبشر .. الحب .. كل الناس تحب لكن ليس كل الناس قادر على التعبير عن الحب وبالتالي يفقد تبادل المشاعر مع الاخرين.

الحب ان كتر جوه لوحده لايحقق سعاده وبذل الحب وعطاؤة هوقمة السعادة .. قلب اخضر

قصة خميس ... أنا حصلت لي قصة غريبة .. كنت في لندن لاقيت تليفوني بيضرب .. لاقيت نمرة جاية لي من فرنسا فردت لاقيت واحد بيقولي يا ا.عمرو أنا واحد بيكلمك من باريس .. أنا قابلتك لما انت جيت باريس من 7 سنين اتقابلنا خمس دقائق ومشينا .. فانا ربنا الحمد لله منعم علي بشوية ذاكرة .. قلت له أنت اسمك خميس .. خير يا خميس في حاجة .. قال : تفتكر لما اتقابلنا من سبع سنين .. هو كان قابلني خمس دقائق ..خميس كان بيشتغل راقص .. في فرنسا في المسارح الكبرى رقص تجريدى بيعمل يعني حركات بالجسد .. قال لي بس أنا قولت لك انا مش بس راقص أنا ساعات برقص عاري .. فانا قلت له أوعه ترقص عاري .. وبعدين قالي أنه أكل عيشه وقف وحياته انتهت وأنا بفكر في الانتحار وأنا بكلمك علشان انت من سبع سنين لما كلمتني عملت معاي حاجة خلتني كل ما اجي انتحر اقول لا اكلمه الاول .. بعد ما قلت لي أوعه ترقص عاري .. حضتني وطبطت علي .. انا فاكرك لغاية دولوقتي بسبب الطبطة ديه .. دبه مشش شطارة مني .. ديه النفس البشرية .. الحب قوي جدا .. أقوى من السلاح .. أقوى من العقوبة لولادك .. قلت له أوعدني انك مش هتنتحر .. قالي أوعدك أني مش هاعمل كده ..

انا لما قفلت معاه .. اتفتحت ادام طاقة كبيرة اوي ..

قصة فضالة .. .. فضالة كان يوم فتح مكة .. النبي (صلى الله علية وسلم ) يطوف بالكعبة وفضله جاي واره لكن كان ناوي الشر جاب خنجر وخبئه في عبائته وماشي ورا النبي .. والنبي شعر به فالتف اليه وقال له : بما تحدثك نفسك يا فضالة .. فقال أني أذكر الله .. فقال له النبي : اتقي الله يا فضالة .. يقول فضالة .. فرفع يده فقلت سيضربني ..فوضع يده علي صدره وظل النبي يمسح علي صدره ويقول اتقي الله يا فضاله .. استغفر الله يا فضالة ويبتسم في وجهى يقول فضالة فقبل أن يضع يديه على صدري كان ابغض أهل الارض إلي قلبي .. فما أن رفع يديه عن صدري حتى صار احب أهل الارض إلي قلبي .. قال فضالة ‏:‏ فرجعت إلى بيتي ، فمررت بامرأة كانت له علاقة غير جيدة فى الجاهلية بها ، فقالت ‏:‏ يافضالة هلم إلي الحديث ، فقلت ‏:‏ لا ، قال شعر رائع يقول :

قالت هلم إلى الحديث فقلت لا * يأبى عليك الله والإسلام

لوما رأيت محمداً وقبيله * بالفتح يوم تكسر الأصنام

لرأيت دين الله أضحى بينا * والشرك يغشى وجهه الإظلام

تخيلوا نص دقيقة طبطة تحول من ابغض لأحب .. طبطة علي قلب شاب توقف قرار انتحار

كل الحلقة مع رسول الله صلى الله علية وسلم ..(( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَّحْمَتِهِ وَيَجْعَل لَّكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ )) سورة الحديد 28

الحب أقوى سلاح في الدنيا .. عايز تغير عايز تصلح الدنيا .. عايزة تغيري .. سلاح الحب أقوى من سلاح القوة .. عايز تصلح ولادك .. سلاح الحب أقوى من سلاح العقوبة .. انت لو ليك اعداء تقدر تقاتلهم وانت اعزل بالحب وهم مدججين بالسلاح .. قاتل اعداءك بالحب – واكسب الناس كلها بالحب – وجمع حوليك مراتك وولادك واهلك بالحب . واجه اعقد مشاكلك بالحب .

نفذ ده فى شركتك ... انت تعرف الادارة بالاهداف والادارة بالتحفيز والادارة .... لكن فيه ادارة اسمها الادارة بالحب .

الحب افضل وسيلة لتوجية اولادك .. قدم الحب .. الحب افضل وسيلة للتعليم للتوجية ..وجة الناس عن طريق الحب اولاً . غلف نصائحك بالحب وحفز الشباب بالحب .

كيف يواجه الاباء ابناءهم عند الخطأ .. احنا لما كنا فى سنك عمرنا ماكانا مهملين كده .. المهمل فاشل انتى فاهمه لن تنجحى كزوجه وانتى مهملة او للشاب انت لوسقت بسرعه كده حتموت انت فاهم الكلام صح عقلاً لكنك لم تبدا بالعاطفة اولاً . الشاب عايز .. تفوت من قلبه على عقله خاصة مع الشباب .

النبي جعل الحب هو طريق التوجيه .... يوجه بالحب اولاً ثم النصيحة .

- كان النبي ماشيا فرأى معاذ بن جبل، وعمره تسعة عشر عاما، فماذا يفعل النبي؟، لقد أمسك يد معاذ وأخذا يسيران معا، وبعد قليل قال له النبي: "يا معاذ"، فقال له معاذ: "لبيك يا رسول الله"، قال: "يا معاذ، إني أحبك، فلا تنسى أن تقول بعد كل صلاة: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك". والناس في المساجد، وفى البيوت بعد كل صلاة يحفظون هذه الكلمات لأن معاذ قصها للأمة كلها ولم ينسَها، والسبب في أنه لم ينسها: إمساك اليد وكلمة أحبك التي لا يمكن أن تجعلك تنسى الكلام الذي يليها.

انظر، هي الطريقة السابقة نفسها، هي طريقة واحدة: عاطفة، توجيه، وليس العكس.

- سيدنا "ابن عباس" الصحابي، وابن عم النبي صلى الله عليه وسلم كان عمره عند وفاة النبي ثلاثة عشر عاما، يرى النبي ابن عباس وعمره حوالي إحدى عشر عاما، ويلحظ فيه النبي الذكاء والموهبة، ونحن نحتاج لأناس يتفقهون في هذا الدين، فعندما يرى النبي ابن عباس قادما يفتح يداه ويحتضنه ويضغط عليه في محبة، ثم بعد ذلك يهمس في أذنه بدعاء لكن دعاء موجه: يقول: "اللهم فقهه في الدين، اللهم فقهه في الدين". كأنه يقول له: اذهب فتفقه في الدين، لكن بالدعاء أحلى. وبالفعل أصبح ابن عباس أفقه الأمة.

- يقابل النبي "أبا أمامة" وهوشاب ، فيقول له: "يا أبا أمامة، إن من الناس من أراه فيلين له قلبي وأنت منهم، يا أبا أمامة إذا دخلت فسلم على أهل البيت تكن بركة عليك وعلى أهل البيت"، يقول أبو أمامة: "فوالله ما نسيتها منذ ذلك اليوم ".

طبق ذلك مع أولادك .. مع من حولك .

قل لمن حولك كلمات الحب المباشرة ... اعلن عن حبك لاتكتمها ولا تكبتها ولا تخجل منها .. اخرجها بتلقائية .. عبر عنها بكلمات واضحة هذة اقوى وسيلة – الكلمة اقوى وسيلة تعبير قل لمن حولك كلمات حب مؤثرة بلا خجل ولا كتمان بصراحة وتلقائية ... الكلمة الرقيقة اللى كلها حب ... كلمات مؤثرة مع ابنك & مع مراتك & مع ابوك وامك & مع اخواتك & مع كل الناس بس جرب .

لاتكتمها .... لاتكتم الحب ... النبي يعلمك إلا تكتم الحب .. رجل أني أحب فلان هل أخبرته؟ لا .. اذهب فاخبره أنك تحبه .. عن عبد الله بن سرجس قال : قلت للنبي صلى الله عليه وسلم إني أحب أبا ذر فقال أعلمته بذلك قلت لا قال فأعلمه فلقيت أبا ذر فقلت إني أحبك في الله قال أحبك الذي أحببتني له فرجعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال أما إن ذلك لمن ذكره أجر )) الهيثمي فى الزوائد

حديث أنس قال : كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ مر رجل ، فقال رجل من القوم :يا رسول الله إني لأحب هذا الرجل ، قال : هل أعلمته ذلك ؟ قال : لا ، فقال :قم فأعلمه ، قال : فقام إليه فقال : يا هذا و الله إني لأحبك في الله ، قال :أحبك الذي أحببتني له . بل يعلمهم ماذا يقولون بالتفصيل .. اذا قال أحدكم لاخيه أني أحبك في الله فليقل له أحبك الله الذي أحببتني فيه .. قال رجل :(يا رسول الله! إني أحب فلاناً في الله، فقال صلى الله عليه وسلم: هل أخبرته؟ فقال: لا، قال: إذا أحب أحدكم أخاه فليخبره، ليقل له: إني أحبك في الله، وليقل له أخوه: أحبك الله الذي أحببتني من أجله).

النبى تلقائى فى حبة يعبر عنه بسلاسة دون تعقيد اوخجل .. سُئل اهكذا تحب خديجة يارسول الله فيرد بسلاسة خديجة من كثرة الهدايا لاصدقائها .. خديجة " ان الله رزقنى حبها " ( غرس فى قلبى حبها )

لاتخجل منه ... والنبى جالس بين كبار الصحابة يسأله عمرو بن العاص رضي الله عنه قائلا : من أحب الناس إليك يا رسول الله ؟ فيرد عليه الصلاة والسلام ويقول : عائشة .. ابوها .. لايمكن لواحد فى لقاء عام يقول هكذا بتلقائية مراتى ..

عاطفتك اخرجها بتلقائية ... يعنى كن تلقائى فى كلمات الحب ... يمشي النبى صلى الله عليه وسلم في شوارع المدينة المنورة, رأته بنات قبيلة بني النجار الصغيرات...لم يدرين ماذا يفعلن من الفرح,فأنشدن :

نحن بنات من بنى النجار .. ياحبذا محمد من جار ..

فسألهم النبى أتحببنني؟فأجبن نعم نحبك يا حبيب الله,وأجاب رسول الله يعلم الله ان قلبي يحبكن... شجع الناس تقولها .

- كمان يابابا كمان ... لقد قرأت قصة عجيبة جداً، لقد كان هناك أب عنده ولد وبنت، عندما أنجب الولد لم تكن مشاغله كثيرة فكان يجد وقتاً للخروج معه والسفر وللاهتمام به، ولكن بعد أن أنجب البنت كان قد انشغل في عمله بشدة، فشعرت البنت التي في الرابعة أن أخاها أهم منها عند أبيها، يحكي الرجل أن زوجته ظلت تلح عليه أن يأخذ ابنته لينزهها وأن يهتم بها وأنها تفتقد لحنانه، فيقول لها: "أنت مصدر الحنان وليس أنا"، يقول الرجل من كثرة إلحاح زوجتي خرجت مع ابنتي لتناول طعام الفطور خارج المنزل كي ينتهي الأمر وأتابع ما ورائي من مهام، وأنا أجلس معها في المطعم تحركت عواطفي، فهي ابنتي، وأثناء وضعي للشوكة في قطعة الكيك التي أمامي قلت لها: على فكرة يا منى أنا أحبك جدا، وبدأت أمد يدي للطعام لآكل فأمسكت يدي وقالت لي: كمان يا بابا كمان، ففوجئت وارتبكت يدي، لقد أمسكت ابنتي يدي كي أتكلم، وشعرت حينها أنها هي الكبيرة وأنا الصغير، واكتشفت أنها مدركة لكل شيء وأنا الذي لا أفهم شيئا! فقلت لها: أنا لا أستطيع الاستغناء عنك وأحبك ثم قبلتها، فتاة بريئة تعبر عما بداخلها، أما فتاة في الخامسة عشرة لن تقول لك كمان يا بابا كمان بل ستختفي، وأنت المسؤول، وبعد ذلك ستحزن وتقول: لم يكن عندي وقت، فتضطر عندما يقع ابنك أو ابنتك في مصيبة أن تعطي وقتاً أكبر من الوقت الذي كان من المفترض أن تعطيه، فأنت حتى لم تحسب الأمر على طريقة الإدارة لأنه أصبح من المطلوب منك أن تعطي وقتًا غير طبيعي وأنت أصبحت في مأساة.

- وصى سيدنا أبو بكر الصديق وهو على فراش الموت بشيء لا تتوقعه، وصى بأن تغسله زوجته السيدة أسماء بنت عميس، فسأله أحد الرجال: لم؟، قال: إن ذلك أقرب إلى قلبي، وبالفعل غسلته بعد موته.

في يوم من الأيام، بعدما دخل النبي صلى الله عليه وسلم الفراش مع السيدة عائشة، استأذن منها قائلاً: دعيني أقوم لربي ساعة، فترد عليه، وتقول له كلمة رائعة، قالت: أحب قربك وأؤثر هواك_ أي أحب إلى أن تكون بجانبي_ ولكن ما يرضيك أفضّله على ما يرضيني!.

قال شخص لسيدنا علي بن أبي طالب: صف لنا علاقتك بابنة الرسول صلى الله عليه وسلم السيدة فاطمة، فرد عليه سيدنا علي بالشعر:

وبنت محمدٍ سكنى وعرسي مشوب لحمها بدمي ولحمي

هي زوجتي وحياتي وسكني، لحمها مخلوط بلحمي ودمي! انظر إلى العلاقة بين الزوجين! والحب الذي يستمر حتى بعد كبر السن.

- ولو الموقف غير مناسب او انته مش قادر تقولها مباشرة بحبك بضة قلد النبى صلى الله علية وسلم ..

عبر عن حبك بكلمات حب مؤثرة اخرى غير مباشرة لكن لاتحمل الا معنى الحب العميق .. ومش لازم تكون كلمات الحب مباشرة بس كلمات مؤثرة لاتحمل معنى الا الحب .

- يقول لسعد بن ابى وقاص (( ارمى سعد فداك ابى وامى)) .. تخيل

- يقول لعلى بن ابى طالب (( اما ترضى ان تكون منى بمنزلة هارون من موسى )

- يمسك يد ابوبكر وعمر ويقول هكذا نبعث يوم القيامة .

- ما الذى لاتنساه من رسول الله معك يا عمر " استأذنت رسول الله فى العمرة .. لا تنسانى ياأخى من صالح دعاءك " اثرت فى عمر على بساطتها

درب نفسك على هذة الكلمات .

تعلمها التابعين ... عبد الله بن المبارك، رجل من التابعين، كان يجاهد سنة ويحج سنة، عندما ذهب ليحج، اشتاق إلى زوجته، فأرسل لها رسالة مع رجل، يقول: اشتاقت روحي إلى روحك، فهل شعرت بها؟!، انظر إلى الكلام!! انظر إلى الحب!.

عبر عن حبك ولو بنكته .. عبر بالدعابة والابتسامه والنكته ... اذا لم تقدر لا بالكلمات ولا بالافعال فعبر عن حبك بالدعابة والابتسامه والنكته الحلوة احيانا النكته تزيل حواجز كثيرة خاصة لومش عارف تقول بحبك .

احياناً بالنكته الحلوة اللى تحسسه بحبك ..رجل عمل فى الخندق فاسمر وجهة من شدة الشمس : اهلاً ياأبا الورد .. لست ابا الورد يارسول الله . فيقول له النبى لو نظرت الى وجهك لعلمت انك ابا الورد

صهيب عينه مريضة فيها رمد ويأكل تمره ... يقول له النبى ضاحكاً ياصهيب اتأكل التمر وانت ارمد ... فيرد بذكاء دقيق :- انما اكلها على شقى الاخر يارسول الله ....

كيف اتعلم ابذل الحب

1- درب حواسك .. : استخدم حواسك للتعبير عن الحب ... النبي واستخدام الحواس للتعبير عن الحب ..

وسائل التعبير عن الحب .. اليد & الابتسامه & الوجه... وسائل ارسال معطلة – مصدية .

اقول لكم الناس بتسلم ازاى ... لكن شوف كيف كان يسلم النبى .. ولا يدع يده .. يملأ كفة .. عينه فى عينى .. يبتسم فى وجهى

- يد النبى يقول ابن مسعود: "علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن – أي يحفظني ويكرر- يفعل ذلك ويده في يدي، وكفه في كفى".

- زيد بن حارثة عاد من سفر فقام النبى مسرعاً يلقاه فاعتنقه النبى "حضنه "

قال جرير بن عبدالله رضي الله عنه قال : " ما حجبني النبي صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت ، ولا رآني إلا تبسم في وجهي " متفق عليه .. استخدم حواسك .. اليد سلام قلب علي قلب ..

عايز تدريب .. يالا ابدأ من اليوم

اوعه تستهون بطريقة سلام اليد – اوعه تستهون بالابتسامه – اوعه تستهون بالطبطبة .. والله لها مفعول السحر .

اذاً درب يدك على السلام – درب وجهك على الابتسام – درب لسانك على الكلمة الحلوة ... تعيش سعيداً

يا جماعه احنا عندنا وسائل ارسال لا نستخدمها .. يديك وسيلة ارسال رهيبة لا تستخدمها .. الناس بتسلم ازاي .. واحد ايده مرخيه وهو بيسلم أو واحد يمسك ايديك يعصرها .. مين بيعرف يسلم بيبعت رسالة حب مين بيعرف يسلم ويشد على اليد والعين مبتسمة ويبتسم بصدق بنية ..

احياناً سلام ايد على ايد سلام قلب على قلب .. أحياناً السلام اقوى من المحاضرة ... المضيقات والابتسامه المصطنعه

جربوا اجهرة الارسال ديه يا جماعة .. ابذر حب .. اوعه تحبي ابنك بشروط .. تذاكر علشان أحبك .. ادي لجوزك حب حتى لو لم يعيطيك حب .. اعطي للناس اللي حواليك حب .. اعطاء الحب ده لذة .. والله العظيم لذة ما بعدها لذة .. لذة العطاء أحلى من لذة الاخذ ..

عامل الناس بحب .. عامل مراتك بحب .. عامل العيلة بحب .. عامل أمك بحب

حل المشاكل المعقده بالحب مع الأخرين واجه مشاكلك بالحب وليس بالقوة ,... النبي يحل بالحب المشاكل المعقدة الصعبة ... الحب لا يلغي المنهج العقلي بل يندمج معه ..

6- رحلة للسعادة : حلقة ارحم الضعفاء والمساكين تسعد

2010-08-17T13:24:00.000-07:00

عايز تعيش سعيد .. والله سهلة .. مصدر السعادة قلبك وقلبك بيد ربك (وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى)[النجم:43] ادعو الله ان يسعدك .

بس السعادة لها ادوات .. لوعملتها حرك الله قلبك للسعادة .. من هذة الادوات المجموعة الثانية للسعادة .. العطاء – الخير – بذل الخير للناس .

حلقة اليوم تانى حلقة فى حلاوة العطاء ولذة العطاء .. العطاء منتهى السعادة ..حلقة اليوم اسمها .. ارحم الضعفاء والمساكين تسعد

عايز يرق قلبك ويكون حنين .. عايز تحس برحمة تملأ قلبك وروحك .. عايز تنزل عليك سكينة من الله .. رحمات من السماء تملأ بيتك وولادك وقلبك .

عندى دواء رائع يملأ قلبك رحمة ورقة وشفقه وحنيه ..مش انت توافق معى ان اللى عنده فى قلبه هذة الاشياء الاربعه رحمة ورقه وشفقه وحنان .. لازم يكون سعيد مهما كانت حياته صعبة ...حلقة اليوم لونفذتها تدخل على قلبك رحمة ورقة وحنان ولذة ليس مثلها لذة فى الدنيا ... ارحم الضعفاء والمساكين تسعد وتنزل عليك رحمات ورحمات من السماء .

الناس كلها فاهمة غلط فاكرة ان العطاء للفقراء والمساكين من اجل الفقراء والمساكين فقط . . الحقيقة لأ ده انت هتاخد منهم كمان كما ستعطى لهم .

- قصة موريتانيا... قصة رجل من الامارات ذهبت اليه جمعية خيرية بعدما تعبو لاستكمال ملجأ ايتام بتكلفة كبيرة وكان رجل سخى جداً فقال لهم استكمال المبنى كله فوراً وبعد اسبوع مات فانتظروا العزاء وذهبوا الى ابنه الكبير فرفض وقال لهم لقد وزعت التركة ولا نستطيع وتملص ورفض وتركوه وبعد شهر كان مسافر باريس مع زوجته يتفسح فقابل صديق له يعمل فى نفس الجمعية الخيرية فقال له ماتيجى معى موريتانيا .. ايه طبعاً ...لا .. تعال اتفرج حاجه مختلفة .. فزوجته قالت ياريت نتفرج ..فراح .. يمشى هناك فى منطقة فقيرة جداً فوجد مستشفى وناس خارجه فى ايدها ادوية فرحانه جداً .. فسأل ... هذة مستشفى تنفق على كل اهل موريتانيا ...انشأها رجل صالح نظر على اليافطه فقرأ اسم ابيه فبكى .. واتصل فوراً ... اريد ان ارسل لكم المال فوراً... يقول اشعر بسعادة غامرة .. اسافر كل سنة احلى ايام فى السنة احلى من الاجازة فى اوربا .. لية ؟ اخذت مثل ماأعطيت .

بل تصدق أنت ستأخذ منهم اكثر مما ستعطى لهم .. لانك مطلوب تعطيهم 5اشياء لكن حتاخد منهم 7اشياء .. 7اشياء ستحقق لك السعادة .

قبل ما اقولك ماذا عليك ان تعطى الفقراء والمساكين سأقول لك الاول ماذا ستأخذ منهم .

ماذا ستاخذ منهم ... اثر الرحمة بهم والعطاء لهم على قلبك .... القلب لما يتعود يعطى الضعفاء والمساكين فتحصل فيه حاجات كثيرة عجيبه ...ستأخذ 7حاجات – ستاخذ منهم اكثر مما سيأخذوا منك بكثير.

1) قمة النضج الانسانى فى الحياة :- شعور بقمة النضج ... يقول علماء النفس ان النفس البشرية تمر بأربع مراحل فى النضج الاجتماعى فى تعاملها مع الناس

اول مرحلة ... مرحلة الاعتماد على الاخرين ... مرحلة انت .. أكلنى – شربنى – ذاكر لى .. الطفولة ... الاعتماد على الام والاب

ثانى مرحلة ...مرحلة الاستقلال عن الاخرين .. مرحلة انا .. انا مسافرلواحدى .. المراهقة

ثالث مرحلة .. مرحلة الاعتماد المتبادل .. مرحلة نحن .. مرحلة النجاح المتكامل لانجاح للحياة الابهذه .. تبادل المنافع والمصالح

قمة النضج فى الحياة .. رابع مرحلة .. مرحلة العطاء للآخرين بلامقابل .. مرحلة انتم ... قمة الاستمتاع بالحياة .. مسكين من حرم نفسه من قمة مراحل النضج الانسانى

- تخيل خطورة ابقاء اولادنا فى المرحلة الاولى ، داخل مرحلة الاعتماد على الاب والام... لو تاخرت المراحل يخرج رجل كبير لكنه طفل لايستطيع الاعتماد على نفسة " لوحرم انسان من مرحلة الطفولة والمراهقة " – وكذلك الحرمان من المرحلة الرابعه يخرجك من الدنيا ولم تتذوق كمال نضجك الاجتماعى .

ومن الخطورة ان من وصل استعداده النفسى للمرحلة الرابعه ان تحبسه فى المرحلة الثانية "انا " اوحتى الثالثة " تبادل المصالح "

– وأحد اسباب احباط الانسان واكتئابة وهو فى قمة النجاح عدم مرورة بالمرحلة الرابعه

2) حتاخد حاجة تانية :

- لذة العطاء احلى من لذة الاخذ .. من يفرح اكثر بالعطاء الغنى ام الفقير... الدنيا زمن قليل وعمرك فيها قليل من قليل ومابقى من عمرك فيها قليل من قليل من قليل فأكثر من الخير تحول القليل الى كثير لان اسعاد من حولك توسيع وامتداد لعمرك .

- الله اجود الاجودين واكرم الاكرمين ... يفرح بتوبة عبده اكثر من العبد نفسه

لذة العطاء رائعه لانك تقترب من صفات الله ترتقى لاعلى لان الله كثير العطاء ..كريم يحب الكرم جواد يحب الجود .. اعطى عباده الكثير ... تخيل كم اعطانا وانفق علينا ..

حلاوة فى قلبك ... كلمات جميلة لرجل يقول لابنته عند موته" لم اعد افزع من الموت حتى لوجاء اللحظه ، لقد اخذت من الدنيا كثيرا يوم اعطيت كثيرا، لم اعد افرق بين الاخذ والعطاء كلاهما فى روحى له احساس واحد ، ففى كل مره اعطيت فقد اخذت

يبدو ان لذة العطاء احلى لانك بتقرب من فطرتك ... عندما نعيش لأنفسنا نولد صغاراً ونعيش صغاراً ونموت صغاراً ، وعندما نعيش للناس فان اعمارنا تمتد وتتسع بعمر كل واحد ادخلنا السعاده على وجهة ...عندما تعيش لنفسك تشعر فى نفسك وان لم تتكلم انك صغير ..وانانى لأنك ضد فضرتك .. فطرتك حب العطاء .. تقترب من فطرتك تسعد

3) حتاخد حاجة تالتة :

- القرب من رسول الله .. انظر لكلمات السيدة خديجة (( رضى الله عنها للنبى )) " كلا والله لايخزيك الله ابدا إنك لتصل الرحم، وتحمل الكل، وتكسب المعدوم ، وتقري الضيف، وتعين على نوائب الدهر ".)) البخاري اسمع ثلاث اراباع اعمالة للضعفاء والمساكين كلها معاونة للضعفاء والفقراء .

4) شئ رابع رائع ستحصل عليه حب الخلود :- الأثر بعد موتك .. ان تترك اثر بعد موتك جميل ورائع يجعل الناس تتذكرك .. النفس تعشق الخلود ..وابليس علم هذا لذلك لما اراد اغراء آدم عليه السلام قال له : " ياآدم هل أدلك على شجرة الخلد وملك لايبلى " .

يعيش معظم الناس على هذة الأرض مدداً متفاوته ثم يغادرونها ، ولئن سألت عنهم ،وعن آثارهم ،واعمالهم لوجدت انهم كانوا كسحابة صيف سرعان مازالت ولم تمطر ، وانهم كانوا كظل سرعان مازال ،عاشوا سنوات طويلات ثم ماتوا ، عاشوا لم يشعر بهم أحد ،وماتوا فلم يدر بهم أحد ،.

- لكن تخيل حلاوة بعد 20سنة من وفاتك تسمع الناس تقول :- هنا مر فلان وهذا اثره .. ليس العظيم من يملأ حياته بالحسنات وانما الذى لا تموت حسناته بموته بل يبقى اثرة وخيرة شاهداً علية بعد موتة ....

- انظر الى ابراهيم علية السلام عندما قال " واجعل لى لسان صدق فى الآخرين " " اى اجعل لى ذاكراً جميلاً بعدى اذكر به ، ويقتدى بى فى الخير ومش فى اولادى لا يستمر الى الاخرين ( الى اخر الزمان ) . وتحقق له ذلك .. قال تعالى : " وتركنا عليه فى الاخرين * سلام على ابراهيم * كذلك نجزى المحسنين "

– الامام النووى مات من 600سنة وثوابة شغال الى الان فى كل بيت ستجد كتابه رياض الصاحين ... الا تغار منه

- وقال تعالى : " انا نحن نحيى الموتى ونكتب ماقدموا وآثارهم وكل شئ احصينة فى امام مبين "

كقوله صلى الله عليه وسلم ((من سن في الإسلام سنة حسنة كان له أجرها وأجر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا،)) فكرة ان اثرك باقى بعدك سعاده كبيرة .

- تخيل يوم جنازتك ... وماذا سيقول الناس عنك ... هل سيقولوا الله يرحمة لم يفعل شئ للناس عاش لنفسة ولـ اولادة ... ام ستجد ايتام وارامل وطلبة علم يمشون خلف جنازتك يبكون لخيرك عليهم .

5) ستأخذ حاجة خامسة .. الامان فى حياتك ..

- أمان على استمرار حماية الله لك .. لن يضيعك .. عمل الخير ضمان حماية الله لك ...

- أمان على بقاء النعم عندك ... ضمان بقاء النعمه عندك .... قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لله عند أقوام نعماً يقرها عندهم ما داموا في حوائج الناس ما لم يملوا فإذا ملوهم اخذنها منهم نقلها الله إلى غيرهم " رواه الطبراني.

- امان فى موتك " صنائع المعروف تقى مصارع السوء" .. لن تموت موته مشينة ابداً

ضمان مستقبل اولادك بعدك ... "وكان ابوهما صالحا "ً .... تموت مستريح على اولادك . اى طمأنينه هذه .بل المجتمع كله يسعد ويشعر بالامان لو اعطى الفقراء بدل مايكونوا قنبلة موقوته .. عطاءك امان لعيالك وللمجتمع .

6) حتاخد حاجة سادسة .. رحمة تملأ قلبك وسط الام وهموم الدنيا :- لأن القلب الرحيم موصول بالله اوى ... الرحماء يرحمهم الرحمن ..زى دوا مباشر وسريع المفعول .." ارحموا من فى الارض يرحمكم من فى السماء " للقلوب المريضه والحزينة والقلقة ... اول ماتعطى تنزل الرحمة فوراً ..آيه من آيات الله وجرب استمطر رحمة ربنا عليك وعلى بيتك واهلك بعطاء اليوم لفقير .

7) وحتاخد حاجة سابعه .. الثواب الرائع ... عمل الخير ضمان لعون الله لك وتأييد الله لك ... عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من فرج عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ومن ستر مسلمًا ستره الله في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه " رواه مسلم .. تحس ان الموضوع مش مسألة فلوس وبس

عمل الخير نجاتك من النار وقربك من الرسول ... " لأن يمشى احدكم فى حاجة اخية خير له من ان يعتكف فى مسجدى هذا 40يوماً " تخيل اسرة فقيرة تعلم اولادها وتقدم لها مشروع صغير يأكلوا منه ..انظر لكلمة " يمشى فى حاجة اخية " .. يمشى هذة فيها مرافقة ومعاشرة ومساندة واهتمام وحض الناس على المساعده وانفاق فى الاخر ...

واعظم من ذلك كله حب الله لك .. قال صلى الله علية وسلم " احب الناس الى الله انفعهم للناس ، واحب الاعمال الى الله سرور تدخله على مسلم او تكشف كربة او تقضى عنه ديناً اوتطرد عنه جوعاً ولأن امشى مع اخى المسلم فى حاجه احب الى من ان اعتكلف فى المسجد شهراً " رواه الطبرانى

عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الخلق كلهم عيال الله، فأحب خلقه إليه أنفعهم لعياله "

شفت كل هذا ستأخذه منهم ... 7حاجات نقولها بسرعه ... تصدق ان ما ستأخذة أكبر بكثير مما ستعطيهم .

لكن الاهم ماذا ستعطيهم خمسة اشياء .. وليس المال فقط اخر حاجة فيهم المال .. كلهم نتعلمهم من رسول الله .

1- رافقهم وعاشرهم وتبسط معهم

2- ساعدهم وعنهم واحمل همهم

3- حض الناس على مساعدتهم

4- لاتكسر قلبهم ... لا تضيق بهم او بشكلهم او بساطة ملبسهم او برائحتهم او ببساطة بيوتهم .

5- انفق عليهم

ومهما اعطيت ما اخذته اكثر بكثير مما تعطى حتاخد من الله اكثر واكثر .

ستعطى 5اشياء .. تعالوا نعيش مع النبى فى كل واحده .

1) رافقهم وعاشرهم وتبسط معهم

- أهل الصفة ومكانهم بجوار بيته مش ابعد مايكون ..الفقراء المهاجرين .. حتى انه خصهم بمكان فى مسجده ،سمى (الصفة ) كان يجتمع فيه فقراء المسلمين ، ويبيتون فيه ، مكان معروف الى الان داخل المسجد النبوى خلف غرف النبى كى ينتبه الناس الى وجودهم كل يوم خمس مرات فيقدمون لهم مايفى بحاجتهم ويقوم بأودهم ، وكان صلى الله عليه وسلم يذكر المسلمين بهم ويقول : " أفضل الأعمال إدخال السرور على المؤمن ، كسوت عورته ،او اشبعت جوعته ، أو قضيت حاجته "

حدث بعض الصحابة قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتى ضعفاء المسلمين ، ويزورهم ، ويعود مرضاهم ، ويشهد جنائزهم "

تعرف تعمل كده مع سائق عندك ... او امرأة ضعيفة تعمل فى بيتك ... او تزور قريتك اللى انت منها وترافق محتاجين وترفق بحالهم .

عن ابو سعيد الخدرى رضى الله عنه قال (( جلست فى مجموعه من ضعفاء المهاجرين ، وإن بعضهم ليستتر ببعض من العرى ،وقارئ يقرأ علينا اذا جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام علينا رسول الله صلى الله علية وسلم سكت القارئ ، فسلم ثم قال : ماكنتم تصنعون ؟ قلنا يارسول الله كان قارئ يقرأ علينا ، وكنا نستمع الي كتاب الله عزوجل . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" الحمدلله الذى جعل من امتى من امرت أن اصبر نفسى معهم – يقصد قوله تعالى فى سورة الكهف "واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم - ،وجلس رسول الله صلى الله عليه وسلموسطنا ، ليعدل بنفسه فينا ثم قال بيده هكذا فتحلقوا )) الموضوع ده كان صعب جداً لما سادة قريش قالوا للنبى صلى الله عليه وسلم اطردهم لنجلس ونسمع فليس من ثقافتنا ان نجلس وسطهم فنزلت " ولا تطرد الذين يدعون ربهم .."

- قصة جليبيب .... قال أنس بن مالك رضي الله عنه : كان رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه

وسلم يقال له جُليبيب ، كان في وجهه دمامة و كان فقيراً ويكثر الجلوس

عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ذات

يوم : يا جُليبيب ألا تتزوج يا جُليبيب؟ فقال : يا رسول الله ومن

يزوجني يا رسول الله؟!

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا أزوجك يا جُليبيب.

فلم يزل النبي صلى الله عليه وسلم يتحين الفرص حتى يزوج جُليبيا فجاء في يوم من الايام رجلٌ من الأنصار قد توفي زوج ابنته فذهب اليه نبى اخر الزمان يخطب ابنته لجليبيب

فرد عليه الأب : لمن يا رسول الله !!

فقال صلى الله عليه وسلم: أزوجها جُليبيبا .. فقال ذلك الرجل: يا رسول الله تزوجها

لجُليبيب ، يارسول الله إنتظر حتى أستأمر أمها !!

ثم مضى إلى أمها وقال لها أن النبي رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب

إليك ابنتك قالت : نعم ونعمين برسول الله صلى الله عليه وسلم ومن يرد

النبي صلى الله عليه وسلم ..

قال : يريدها لجُليبيب !!

قالت : لجُليبيب لا لعمر الله لا أزوج جُليبيب وقد منعناها فلان وفلان

فاغتم أبوها لذلك ثم قام ليأتي النبي صلى الله عليه وسلم فصاحت الفتاة من خدرها وقالت لأبويها : من خطبني إليكما؟؟ قال الأب : خطبك رسول الله صلى الله عليه وسلم ..

قالت : أفتردان على رسول الله صلى الله عليه وسلم .. أمره ادفعاني إلى

رسول الله فإنه لن يضيعني !

قال أبوها : نعم ..

ثم لم يمضي على زواجهما أيام حتى خرج النبي صلى الله عليه وسلم مع أصحابه في غزوة وخرج معه جُليبيب فلما أنتهى القتال اجتمع الناس و بدأوا يتفقدون بعضهم بعضاً فسألهم النبي صلى الله عليه وسلم وقال: هل تفقدون من أحد قالوا : نعم يا رسول الله نفقد فلان وفلان كل واحد منهم إنما فقد تاجر من التاجر أو فقد ابن عمه او أخاه ...

فقال صلى الله عليه وسلم : نعم و من تفقدون قالوا : هؤلاء الذين فقدناهم يا رسول الله ..

فقال صلى الله عليه وسلم: ولكنني أفقد جُليبيبا .. فقوموا نلتمس خبره

ثم قاموا وبحثوا عنه في ساحة القتال وطلبوه مع القتلى ثم مشوا فوجدوه

في مكان قريب إلى جنب سبعة من المشركين قد قتلهم ثم غلبته الجراح فمات .

فوقف النبي صلى الله عليه وسلم على جسده المقطع ثم قال : قتلتهم ثم قتلوك أنت مني وأنا منك ، أنت مني وأنا منك .. ثم تربع النبي صلى الله

عليه وسلم جالسا بجانب هذا الجسد ثم حمل هذا الجسد ووضعه على ساعديه

صلى الله عليه وسلم وأمرهم أن يحفروا

له قبراً ..

قال أنس : فمكثنا والله نحفر القبر وجُليبيب ماله سرير الا ساعدى رسول الله . فراش غير ساعد النبي

صلى الله عليه وسلم ..

قال أنس : فعدنا إلى المدينة وما كادت تنتهي عدتها حتى تسابق إليها

الرجال يخطبونها بعد جليبيب " أخرجه مسلم

2) ساعدهم واعنهم وأحمل همهم ... وكان صلى الله علية وسلم يقول " انا اولى بالمؤمنين من انفسهم ، فمن توفى من المؤمنين وترك ديناًفعلى قضاؤة ،او ضياعاً فليأتنى وانا مولاه ،ومن ترك مالا فلورثته "

ومعنى هذا الحديث ان النبى صلى الله علية وسلم قال " انا قائم بمصالحكم فى حياة احدكم وموته ، وانا وليه فى الحالين فإن كان علية دين قضيته من عندى ان لم يخلف وفاء ، وإن كان له مال فهو لورثتهه لا آخذ منه شيئاً وإن خلف عيال محتاجين ضائعين فلياتوا الى ، فعلى نفقتهم ومؤونتهم "

- سلمان وحريته والنخل " واستقر المقام بسلمان رضى الله فى رحلته فى البحث عن الحقيقة عبداً مملوكاً ليهودي في المدينة .. الى ان جاء النبي للمدينة و تأكد سلمان من علامات النبوة ودخل الاسلام

ثم أخذ سلمان ينظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم .. ودموعه تجري على خدية .. فرحاً وبشراً ..

ثم أسلم .. ونطق الشهادتين .. ومضى إلى سيده اليهودي .. فزاده اليهودي شغلاً وخدمة ..

فكان الصحابة يجالسون النبي صلى الله عليه وسلم .. أما هو فقد شغله الرق .. عن مجالسته .. حتى فاتته معركة بدر ثم أحد ..

فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك قال له : كاتب يا سلمان .. أي اشتر نفسك من سيدك بمال تؤديه إليه ..

فسأل سلمان صاحبه أن يكاتبه .. فشدد عليه اليهودي ..

وأبى عليه إلا بأربعين أوقية من فضة ..

وثلاثِمائةِ نخلة .. يجمعها فسائل صغار .. ثم يغرسها .. واشترط عليه أن تحيا كلُّها ..

فلما أخبر سلمان رسولَ الله صلى الله عليه وسلم بما اشترط عليه اليهودي .. قال صلى الله عليه وسلم لأصحابه : أعينوا أخاكم بالنخل ..

فأعانه المسلمون .. وجعل الرجل يمضي إلى بستانه فيأتيه بما يستطيع من فسيلة نخل .. فلما جمع النخل ..

فقال صلى الله عليه وسلم : يا سلمان .. اذهب ففقر لها - أي احفر لها - لغرسها .. فإذا أنت أردت أن تضعها فلا تضعها حتى تأتيني فتؤذنني ..

فبدأ سلمان يحفر لها .. وأعانه أصحابه .. حتى حفر ثلاثَمائة حفرة ..

ثم جاء فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم .. فخرج صلى الله عليه وسلم معه إليها .. فجعل الصحابة يقربون له فسيلة النخل .. ويضعه صلى الله عليه وسلم بيده في الحفر ..

قال سلمان : فوالذي نفس سلمان بيده..ما ماتت منها نخلة واحدة ..

فلما أدى النخل إلى اليهودي .. بقي عليه المال ..

فأُتي النبي صلى الله عليه وسلم يوماً بذهب من بعض المغازي ..

فالتفت إلى أصحابه وقال : ما فعل الفارسي المكاتب ..

فدعوه له .. فقال صلى الله عليه وسلم : خذ هذه فأد بها ما عليك يا سلمان ..

فأخذها سلمان .. فأدى منها المال إلى اليهودي ..

وعتق .. ثم لازم النبي صلى الله عليه وسلم حتى مات .. " أحمد في مسنده

هل لديك ضعيف او مسكين تفعل معه ولو مرة مثل ذلك .

يقول النبى صلى الله عليةوسلم " الساعى على الارملة والمسكين كالمجاهد فى سبيل الله ، او القائم الليل الصائم النهار " البخاري

عن أبي هريرة رضي الله عنه:(( أن امرأة سوداءَ كانت تقم المسجد ـ أي تنظف المسجد ـ فماتت، ففقدها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسأل عنها بعد أيام، فقيل له: إنها ماتت، فقال عليه الصلاة والسلام: فهلا آذنتموني فأتى قبرها فصلَّى عليها ، ثم قال " ان هذة القبور مملؤة ظلمة على اهلها وان الله عزوجل ينورها لهم بصلاتى عليهم " مسلم ..

يعنى شايل همهم حتى بعد موتهم ..فهى صفة اصيلة فى النبى حب المساكين

3) حض الناس على مساعدتهم .... فيه فرق بين انك تنفق عليهم ... هذه منزلة ... لكن فيه منزلة اخرى لا أحد ياخذ باله منها وهى منزلة الحض على مساعدتهم ..انك تحص المجتمع وتشجع الناس وتعريف الناس وتعمل مشروع للناس لمساعدتهم .مثل مشروع انسان باليمن.- مشروع حفظ النعمة بسوريا – بنك الطعام مصر – بنك الفقراء بنجلاديش – بنك الملابس فى السودان .

هذا الحض منزلة اعلى من مجرد الانفاق ....وعدم الحض مشكلة " أرأيت الذى يكذب بالدين فذلك الذى لايدع اليتيم ولا يحض على طعام المسكين " .. وذم المتعلقين بالدنيا فقال " كلا بل لاتكرمون اليتيم ولاتحاضون على طعام المسكين وتأكلون التراث أكلاً لما وتحبون المال حباً جماً "

والحض مش بس على المال حتى على تعليمهم ... " خطب رسول الله صلى الله علية وسلم ذات يوم فحمدالله واثنى – بدايه زمنية ايمانية - علية ثم ذكر طوائف المسلمين فاثنى عليهم الخير- هامة كبداية - ، ثم قال : مابال اقوام لايفقهون جيرانهم ؟! ولا يعلمونهم ؟!!ولا يفطنونهم ؟! ولا يأمرونهم ؟! ولاينهونهم ؟!" ثم انظر لشمول مقهوم التعليم عند النبى .

ثم قال : والله ليعلمن قوم جيرانهم ، ويفقهونهم ، ويفطنونهم ، ويأمرونهم، وينهونهم . وليتعلمن قوم من جيرانهم ،ويتفقهون ، ويتفطنون ، او لأعاجلنهم العقوبة فى الدنيا .

ثم نزل فدخل بيته ، فقال قوم : من ترونه يقصد بهؤلاء ؟ قالوا نراه يقصد الاشعريين ، فهم قوم فقهاء ولهم جيران جفاة من اهل المياة والاعراب .

فبلغ ذلك الاشعريين ، فأتوا رسول الله صلى الله علية وسلم. فقالوا : يارسول الله ، ذكرت قوماً بخير ،وذكرتنا بشر ، فما بالنا ؟

فقال : ليفقهن قوم جيرانهم ، وليفطنهم ، وليأمرنهم ولينهونهم ، وليتعلمن قوم من جيرانهم ، ويتفطنون ،ويتفقهون ،او لأعاجلنهم العقوبة فى الدنيا . رفض بشده ان يواجههم.. ايوه اقصدكم انتم

فقالوا : يارسول الله انفطن غيرنا ؟ فأعاد قوله عليهم ، فأعادوا قولهم : انفطن غيرنا ؟ فقال ذلك ايضاً .

فقالوا امهلنا سنه ، فأمهلهم سنه ليفقهوهم ، ويعلموهم ، ويفطنوهم .

4) لاتكسر قلوبهم... لاتضيق بهم اوبشكلهم او الحاحهم عليك ... اوعه تظلمهم ..

- كان رسول الله اذا صلى الفجر اذا صلى الفجر جاء خدم المدينه بأنيتهم فيها الماء – لعله يتوضأ- وهو لايحتاجه .. كل يوم كفاية بقى .. فلا يكسر خاطرهم فيغمس يده ويبلل وجهة ... وربما جاؤا فى الغداه البارده فيغمس يده ولا يتضرر " يعنى متضرر لكن لايظهر ولا يعتذر .. هما جاييين يعطوا وليس ليأخذوا .. قيم روحية

- عن انس " ان امراة كان فى عقلها شئ فقالت يارسول الله ان لى اليك حاجه فقال :يأم فلان انظرى اى السكك شئت حتى اقضى لك حاجتك فخلا معها فى بعض الطرق حتى فرغت من حاجاتها " مسلم

- ان ابى اسيد الانصارى قدم بسبى من البحرين فصفوا فقام رسول الله صلى الله عليه فنظر اليهم فاذا امراة تبكى فقال " مايبكيك " قالت بيع ابنى فى عبس .فقال النبى صلى الله عليه وسلم لأبى اسيد " لتركبن فلتجئين به كما بعت بالثمن "

5) انفق عليهم ...يعلمها لبلال فيقول له ((انفق بلا ل ولا تخش من ذى العرش اقلالا)) مع ان بلال اصلاً فقير– ويعلمها لعائشة ويقول لها (( ياعائشة انفقى ولا تحصى ))

كان النبى لا يأتيه احد فيرده فما رد رجلاً فقيراً فسألة ان يعطية فقال ماعندى شئ ولكن اذا جاءنى شئ اعطيك فقال عمر : يارسول الله قد اعطيته من قبل ولا يكلفك الله الا ماتقدر عليه فسكت النبى ولم يعجبة ماقال عمر كانه كره ذلك فقال رجل من الانصار انفق رسول الله ولا تخش من ذى العرش اقلالا فتبسم فرحاً بقول الانصارى ثم قال : بهذا أمرات .

(عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَجْوَدَ النَّاسِ وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ ‏ ‏جِبْرِيلُ ‏ ‏وَكَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ فَلَرَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنْ الرِّيحِ ‏ ‏الْمُرْسَلَةِ ) البخارى

شوف نفسك جايب نسبة كام فى المية من النبى ... والله ستسعد و تجد قلبك ..رحمة تتنزل عليكم من السماء .. " الراحمون يرحمهم الله " " اطلبنى عند المنكسرة قلوبهم " – لوجدتنى عنده - الخلق عيال الله

لوربنا بيحبك يخلى الناس تدق على بابك .... ولو حصل .. اوعه تزهق ..او تمل منهم احسن بعدها لايجعل احد يدق على بابك بعدها .

يالا افتح قلبك للسعادة .. السعادة اليوم بيدك .. تحرك للمحتاجين ..

يقول تعالى (( فلا اقتحم العقبة )) ... والله انها عقبات شديدة

- عقبة الوصول الى الجنه - عقبة الانا - عقبة مراحل النضج من الانا الى انتم - عقبة مرافقة المساكين – عقبة تقليد رسول الله - عقبة البخل ومنع العطاء .. يالا فلا اقتحم العقبة

- فيه ناس تقول وهى خارجه من بيتها : يارب ارزقنى اليوم 1000جنية

وفيه ناس .. تقول وهى خارجه من بيتها : يارب ارزقنى واحد اتصدق علية ..

ادعى ان يرسل الله اليك ضعيف مسكين محتاج تقف بجواره فتطمئن عن رضا الله عنك

5- رحلة للسعادة : حلقة كن طموحا

2010-08-17T13:17:00.000-07:00

اصحى بدرى شوف الشمس ... شروقها بلونها .. بهجه – حياة –قوة .. واسال نفسك وانا فين اشراقى فى هذة الحياة .. الشمس بتشرق كل يوم فى موعدها .. اشراقك محتاج تجرب معانا رحلة السعادة .

رحلة للسعادة .. رحلة من 7 محطات لان السعادة مش حاجة واحده لادية 7مجموعات -7حزم –لو فقدت اى واحده من الـ7تفقد سعادتك وتصبح تعيس .. لازم تكمل السبعه كلهم والاتكون فى شقاء وانت مش عارف السبب .. والسبب هو فقدان واحده من السبعة .

كل مجموعة من السبعة جواها 3او 4حاجات "حلقات " حلقة لكل واحدة .. لوخدت من كل مجموعة حلقة او اتنين تضمن مبادئ السعادة .

لكن الناس اللى جايبة السبعة يتفاوتون فى سعادتهم على مقدار الدرجات اللى يحصلوها فى حلقات كل مجموعة من السبعة.

لذلك عملنا على عمرو خالد . نت جدول واستقصاء تعرف بيه درجة سعادتك بانك مكمل اد ايه من المجموعات السبعة وداخل كل مجموعة جايب كام حاجة .

احنا حتى الان فى اول مجموعه رمزن لها باللون البرتقالى .. لون اشراق الشمس لانها مجموعة البدايات اسمها ارسم خطك الى للجنة .

عملنا فيها 3حلقات .. اول امس كانت اجعل حياتك كلها لله تسعد " الاخلاص " .. والامس اعرف نفسك واسعى ان تكون نفس مطمئنة تسعد ... ياترى انت جايب كام فى درجاتك حتى الان صفر ولا 5 ولا 10على 10

واليوم الثالث واخر حاجة فى المجموعة دية .. انت مع بداية انطلاقك فى رحلتك قد تكون مخلص عايش لله ونفسك مطمئنة لكن خامل بلا طموح بلاحلم نفسك تحققه فى الحياة .

يعنى مخلص ومطمئن بس فية مؤمنين فاهمين الايمان والاخلاص والطمأنينة انها زهد فى النجاح بلا طموح فى الدنيا لا اشراق .. لابداية قوية ولا سعادة بدون طموح وحلم ويكون لله برضة هذا الطموح .

شباب كتير تعيس وهو مش عارف هو تعيس لية .. تعيس علشان بلاحلم بلاطموح .. نفسك فى ايه .. اتفسح .. فلوس على قدخروجة ليلة وتعدى .. اقضى يوم حلو وخلاص .. اجيب موبيل بلاك بيرى .. اصاحب بنت .. اسافر برة .. اتمنظرعلى صحباتى بلبس شيك .. وفية شباب يقضى الصيف نوم .. شلة كوتشينة ولفلفة بالعربية وشيشة فى قهوة وكلامتليفون بالليل .. طبعاً مش سعيد .. جربت .. ممكن تجرب معانا رحلة 30يوم.

عايز درجة عالية اوى فى المجموعة الاولى من مكونات السعادة .. كمل حلقة اليوم .. كن طموحاً لله .. ارسم حلمك لاعلى الجنة واجعل نيتك فى هذا الحلم الوصول للجنة .

الطموح والحلم الكبير لو لله لازم لازم يوصلك للجنة ... يقول عمر بن عبد العزيز (إن لي نفساً تواقة (طموحة ) ، وما حققت شيئاً إلا تاقت لما هو أعلى منه، تاقت نفسي إلى الزواج من ابنة عمي فاطمة بنت عبدالملك فتزوجتها، ثم تاقت نفسي إلى الإمارة فوليتها، ان اكون واليا على المدينة ،فصرت والىعلى المدينة .. فتاقت نفسي ان اكون خليفة للمسلمين فصرت خليفة للمسلمين .. والآن اى شئ اتمنى تتوق نفسي إلى الجنة فأرجو أن أكون من أهلها ))

- هل انت من النوع ده ؟؟ عمر بن عبد العزيز رسم لنفسة خط اخرة الجنة .. الطموح بنية لله لازم يوصلك للجنة

- هل لديك حلم تريد تحقيقة – عمرك حلمت حلم واشتغلت عليه لغاية ماتحقق

- هل تؤمن ان من لديه حلم قوى يتحرك له دائماً يتحقق وان الله يعينه عليه .

- هل بتخاف انك تحلم يحسن تنكسر مجاديفك وتحبط لولم يتحقق .

- هل تخجل ان تضع حلم بعيد صعب ... يعنى هل تفضل ان تكون احلامك بسيطه متواضعه لتضمن تحققها .

- هل تحكى حلمك للناس مهما كان طموح ولا تتكسف يضحكوا عليك .

- هل الحلم عندكوهم وخيال وتضييع وقت ام جزء من النجاح .

- عمرك فكرت ان سر سعادتك مرتبطة بحلمك .

- هل انت طموح ؟ هل عندك حلم نفسك تحققه عايش ليه وبية ؟ هل كاتبة عندك ؟ طموحك لحد فين ؟

- هل اسعادة فى الدنيا هى الراحة والنوم والفراغ ولا الطموح والحلم والسعى لتحقيق الطموح والحلم .. مين السعيد الفاضى ولا المشغول بحلمة وطموحة .. ياشباب يابنات ياكبار انت بدون طموح وحلم تعيس حياتك كالماء الراكد . . الحلم مالوش سن 60سنه احلم & 10سنين احلم .. فما بالكم بالشباب .

- عمرك حلمت حلم واتنفذ .. لو مرة حلم اتحقق حيحصل لك لذة رهيبة .. كأن فية هرمون يفرز انزيمات السعادة .

- اى سباق اومشروع نجاح فى الدنيا لحظة اتمامة ليست سوى ثوانى الفرحة لاتزيد عن دقائق لكن الفرحة عمقها فى تعب وحلم المشوار . . رفع الكاس لما مصر فازت بكأس الامم الافريقية ثوانى وخلصت 10دقائق رفع الكأس وتنتهى النشوة ، وخلاص 10دقائق امال حلاوة الفرحة فين .. المشوار وحلمة والامل والطموح للكأس هى دية سر الفرحة .

فية واحده اسمها كرستينا اوناسيسى ابوها كان مليونير يونانى ساب لها مليارات اسطول بحرى / شركات طيران / جزر مالكها / تقول انا اتعس انسانة لم يدع لى ابى حلماً لاحلمة حقق لى كل شئ ماتت فى ظروف غامضة يمكن انتحرت لانها فاقدت الحلم .

احكى لكم قصة نبوية .. النبى نقل انسان بالطموح وانقذة من النار وساعدة يرسم خطة الى الجنة .. عدى بن حاتم الطائى .. ابوة من رمز العرب فى الكرم والعطاء .. عدى سيد قومة بعد ابوه .. لكنه اقل همة من ابوة لانه وجد انهيار الجزيرة العربية .. وجد قطع الطريق ملأ الجزيره فأفقدها الامان ووجد ان كرامة العربى صفر فالعرب تابعون للفرس والروم " كسرى وقيصر" ووجد ان الفقر واقع شديد لاى تقدم ونهضة ففقد طموحة .

جاء النبى فهرب عدى اولا ثم قرر يذهب للمدينة يواجه النبى .. فرح جدا النبى بقدوم عدى استقبلة واخذه من ايده الى بيته .. يقول عدي بن حاتم وهو يحكى قصة ذهابه الى المدينة :

ما رجل من العرب كان أشد كراهة لرسول الله صلى الله عليه وسلم مني ..وكنت على دين النصرانية ..وكنت ملكاً في قومي لما كان يصنع بي .

فلما سمعت برسول الله صلى الله عليه وسلم كرهته كراهية شديدة ..

فخرجت حتى قدمت الروم على قيصر ..

قال : فكرهت مكاني ذلك ..

فقلت : والله لو أتيت هذا الرجل .. فإن كان كاذباً لم يضرني .. وإن كان صادقاً علمت .. فقدمت فأتيته ..

فلما دخلت المدينة جعل الناس يقولون : هذا عدي بن حاتم .. هذا عدي بن حاتم ..فمشيت حتى أتيت فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فقال لي : عدي بن حاتم ؟

قلت : عدي بن حاتم ..

فرح النبي صلى الله عليه وسلم بمقدمه .. واحتفى به .. مع أن عدياً محارب للمسلمين وفارٌ من الحرب ..

ومع ذلك لقيه صلى الله عليه وسلم بالبشاشة والبشر .. وأخذ بيده إلى بيته ..

في أثناء الطريق وقعت ثلاثة مواقف :

بينما هما يمشيان إذا بامرأة قد وقفت في وسط الطريق فجعلت تصيح : يا رسول الله .. لي إليك حاجة ..

فانتزع النبي صلى الله عليه وسلم يده من يد عدي ومضى إليها .. وجعل يستمع إلى حاجتها ..

عدي بن حاتم .. الذي قد عرف الملوك والوزراء جعل ينظر إلى هذا المشهد .. ويقارن تعامل النبي صلى الله عليه وسلم مع الناس بتعامل من رآهم من قبل من الرؤساء والسادة .. فتأمل طويلاً ثم قال : والله ما هذه بأخلاق الملوك .. هذه أخلاق الأنبيااااااء ..

وانتهت المرأة من حاجتها .. فعاد النبي صلى الله عليه وسلم إلى عدي .. ومضيا يمشيان .. فبينما هما كذلك .. فإذا برجل يقبل على النبي صلى الله عليه وسلم ..

فماذا قال الرجل ؟ هل قال : يا رسول الله عندي أموال زائدة أبحث لها عن فقير ؟! أم قال : حصدت أرضي وزاد عندي الثمر .. فماذا أفعل به ؟

يا ليته قال شيئاً من ذلك .. لعل عدياً إذا سمعه يشعر بغنى المسلمين وكثرة أموالهم ..

قال الرجل : يا رسول الله .. أشكو إليك الفاقة والفقر ..

ما يكاد هذا الرجل يجد طعاماً يسد به جوعة أولاده .. ومن حوله من المسلمين يعيشون على الكفاف ليس عندهم ما يساعدونه به ..

قال الرجل هذه الكلمات وعدي يسمع .. فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم بكلمات ومضى ..فلما مشيا خطوات .. أقبل رجل آخر .. قال : يا رسول الله أشكو إليك قطع الطريق !!

يعني أننا يا رسول الله لكثرة أعدائنا حولنا لا نأمن أن نخرج عن بنيان المدينة لكثرة من يعترضنا من كفار أو لصوص ..

أجابه النبي صلى الله عليه وسلم بكلمات ومضى ..جعل عدي يقلب الأمر في نفسه .. هو في عز وشرف في قومه .. وليس له أعداء يتربصون به ..

فلماذا يدخل هذا الدين الذي أهله في ضعف ومسكنة .. وفقر وحاجة ..

وصلا إلى بيت النبي صلى الله عليه وسلم .. فدخلا .. فإذا وسادة واحدة فدفعها النبي صلى الله عليه وسلمإلى عدي إكراماً له .. وقال : خذ هذه فاجلس عليها .. فدفعها عدي إليه قال : بل اجلس عليها أنت .. فقال صلى الله عليه وسلم: بل أنت .. حتى استقرت عند عدي فجلس عليها ..

عندها .. بدأ النبي صلى الله عليه وسلم يحطم الحواجز بين عدي والإسلام ..يا عدي أسلم .. تسلم .. أسلم تسلم .. أسلم تسلم ..

قال عدي : إني على دين ..

فقال صلى الله عليه وسلم : أما إني أعلم الذي يمنعك من الإسلام ..( هنا سيبدأ النبى فى عرض حلم على عدى ويأخذة لتفاصيل هذا الحلم )

أنك تقول : إنما اتبعه ضعفة الناس ومن لا قوة لهم ..

وقد رمتهم العرب .. وهم فقراء لامال لهم

يا عدي .. أتعرف الحيرة ؟ " الحيرة : مدينة بالعراق " كانت من كبرى مدن الفرس .. تشبة فى ذلك الوقت كما لوقلت لك تعرف لندن او باريس

قلت : لم أرها وقد سمعت بها ..

قال : فوالذي نفسي بيده ليتمن الله هذا الأمر حتى تخرج ( المرأة ) من الحيرة حتى تطوف بالبيت لاتخش الا الله في غير جوار أحد ..

أي سيقوى الإسلام إلى درجة أن المرأة المسلمة الحاجة تخرج من الحيرة حتى تصل إلى مكة وحدها .. من غير أحد يحميها .. حلم الامان الشديد مع الاسلام ..ربط النبى حلم الاسلام " ليتمن الله هذا الامر " بحلم عدى فى الامان المفتقد فى الجزيرة العربية بحلم مؤثر جداً المرأة من الحيرة لمكة طول هذة المسافة بلا اى خوف .. معقول

وتمر على مئات القبائل فلا يجرؤ أحد أن يعتدي عليها أو يسلبها مالها .. لأن المسلمين صار لهم قوة وهيبة .. إلى درجة أن أحداً لا يجرؤ على التعرض لمسلم خوفاً من انتصار المسلمين له ..

فلما سمع عدي ذلك .. جعل يتصور المنظر في ذهنه .. امرأة تخرج من العراق حتى تصل إلى مكة .. معنى ذلك أنها ستمر بشمال الجزيرة ..

يعني ستمر بجبال طي .. ديار قومه ..

فتعجب عدي !!ثم قال صلى الله عليه وسلم : وليفتحن كنوز كسرى .. فقال عدى .. كسرى من ؟ فقال النبى : كسرى بن هرمز .. ملك الفرس

قال : كنوز ابن هرمز ؟

قال : نعم كسرى بن هرمز .. ولتنفقن أمواله في سبيل الله ..وهذا ايضاً حلم لدى عدى وهو يحلم هل يصبح للعرب عزهم ام سيظلوا مجرد اتباع ضعفاء لكسرى وقيصر .

قال صلى الله عليه وسلم : ولئن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج بملء كفه من ذهب أوفضة يطلب من يقبله منه فلا يجد أحدا يقبله منه ..سيتغير حال الفقر الى غنى

يعني من كثرة المال يخرج الغني يطوف بصدقته لا يجد فقيراً يعطيه إياها . يعنى الـ 3احلام المستحيلة حصلت ..

سكت عدي متفكراً ..من قوة عرض النبى لحلم انتصار الاسلام بلاخجل .. بمنتهى القوة .. صدق عدى الحلم .

ففاجأه صلى الله عليه وسلم قائلاً : يا عدي .. فما يفرك أن تقول لا إله إلا الله ؟.. أو تعلم من إله أعظم من الله ؟!

قال عدي : فإني .. أشهد أن لا إله إلا الله .. وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ..

فتهلل وجه النبي صلى الله عليه وسلم فرحاً مستبشراً .. وعاش عدى حياتة كلها ينفذ هذا الحلم .

قال عدي بن حاتم : فهذه المرأة تخرج من الحيرة تطوف بالبيت في غير جوار ..ولقد كنت فيمن فتح كنوز كسرى ..والذي نفسي بيده لتكونن الثالثة لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قالها " رواه مسلم وأحمد

شوفت الطموح والحلم نقله اد ايه .. سعادة الدنيا والاخرة .

لاحظ كمان حاجه مهمة النبى جعل الحلم اللى قاله لعدى جزء من امنيات واحلام عدى .

للمنطقة العربية ... الامان & حل الفقر & عزة العرب أمام الفرس والروم ...3أمنيات لأى عربى اصيل جعلها النبى جزء من حلم الاسلام ... فيجمع حلم عدى لحلمة. ناس كتير لاتفعل ذلك وتفقد الناس لانها عايز يأخذ الناس لحلمه هو بدل مايجمع حلمه مع احلامهم.

الناس اليوم عايزة تاكل وتشرب وتعيش كريمة وتصلح اولادها . وانت حلمك هداية الناس والنهضة ... مال الناس و مال النهضة لكن ضم احلامهم لحلمك تسعدوا جميعاً ... هذا مافعلة النبى مع عدى . .

يعنى قصة عدى تعلمك حاجات كتير فى بعض

- ثق فى حلمك .

- لا تخجل من حلمك .

- احكى حلمك .

اجعل حلمك جزء من اصلاح الناس او اجمع حلمك مع احلام الناس .

انت بقى طموحك ايه ؟ حلمك ايه ؟ انت لو عشت بدون حتتحطم حتفقد قيمة ولذة وحلاوة الحياة .

1) لماذ بدون حلم ستعيش تعيساً ؟؟

الفرق بين الانسان والكائنات الأخرى ... هو القدرة على الحلم ... القدرة على استشراف المستقبل ..الفرق بين الانسان والحيوان القدرة على الحلم .. على تصور المستقبل ... الاسد سيظل اسد لان الله نزع منه هذة الخاصية من عقله لايقدر على تخيل المستقبل بعد 50سنه . لولم تحلم تتحول الى مسخ مش انسان ...تفقد احلى ماتملك .. تصير تعيساً اذا لم تحلم انت تعطل جزء من مخك اعطاه الله لك ..أحد اسباب المخدرات فقد القدرة على اى حلم للمستقبل . .. ماهوحلمك لبكرة .. هل عندك حلم كبير عايش بيه ومالى كيانك ونفسك تحققة ولا عايش وخلاص .. بتذاكر وبتتعلم علشان تجد وظيفة علشان تتجوز وتخلف وتموت .

الانسان طول ماهو عنده حلم يسعى اليه مشغول انشغال ايجابى ... بدل من الفراغ ... عقله وخلايا جسده فى حالة تعبئة وجهاد غير منشغل بتفاهات ولا المنغصات وهو يستمتع بذلك ... مشغول بحلمة ..

تاريخ الانسان عبارة عن سلسة من الاحلام .. انظروا كتاب تاريخ المخترعات كلها بدايتها واحد حلم حلم سيطر عليه لغاية مانفذه .

2) عقلك مارد رهيب لولم تطلقة بالطموح والحلم يتحول الى عملاق محبوس فى اناء تخيل الالم والمعاناة ..اسمع هذا الشعر الحر المعبر عن تعاسة الانسان عندما يحبس طموحة وحلمة .. وضعونى فى اناء ثم قالوا لى تأقلم .. وانا لست بماء .. انا من طين السماء .. واذا ضاق انائى بنموى فسيتحطم او اتحطم .. هذا حال الاف الشباب بدون طموح عذاب .

اطلق عقلك بالطموح والحلم .. ربنا رفع وجعل سقف السماء عالياً ليعلوا حلمك .. تخيل لو سقف السماء منخفض زى سقف بيتك .

لن تعيش سعيد الا بحلم يملأ حياتك تعيش علشانة ولو لله تكون رسمت خطك انت للجنة .

انا بادعى هذة فكرة معينه انها حقيقة:- لايمكن تحلم حلم يملأ عقلك وتعيش علشانه وتبذل جهدك له الا لازم يتحقق ويعينك عليه ربنا ... وان هوده احلى حاجه فى طعم الدنيا .. اللى يخلى لها معنى وهوده سر السعاده فيها ... ان احلم حلم جميل يملأ كيانك وعقلك ونفسك تعيش له وتتحرك له وتبذل جهدك له الا تجد ان الحلم تحقق وتحول من خيال الى حقيقة .

وهو ده هدف الحلقة :- احلم حلم جميل وعيش علشانه – تسعد طول ماانت تتحرك له وتسعد يوم تنقيذة وتسعد كلما تذكرت تجربتك مع الحلم حتى النجاح وده هو احلى طعم تتذوقة للحياة .

كمان حلمك له اثر على سعادتك القلبية ... كيف ..تركيزك فى حلمك ينجيك من حسد الأخرين على احلامهم .. لان اى وقت تفكر فيه فى حلم غيرك هو وقت مستقطع من حلمك كأنك تقول انا لاانافسكم فى احلامكم ولا احسدكم عليها لانى عندى حلمى ... فنفسى سليمة .. فإذا فقدت الحلم بدء الحقد والحسد .

انت /انتى بقى ماهو حلمك فى الحياة ؟

اعظم مصمم Web clgenفى العالم .. لله .. ده خطك انت وفق مواهبك للجنة .. لذلك لم اقل ارسم خطك الى الجنة .. لا ارسم خطك انت الى الجنة وفق مواهبك .

اعظم الفائزه با فضل قصة قصيرة فى اكبر مسابقة عالمية .

اعظم مصممة fashon dashon فى العالم العربى بقيم ومديلات محترمة .

ميدلية فى اولمبياد 2012انجلترا .

مخترع علاج لمرض السرطان .. انا مسلم .. حلم بنية هوخطك للجنة .

ام حلمها ابنها يعمل نهضة للأمة على يده .

ليس لها علاقة بسن .. 10 سنين احلم – 15سنة احلم – 20سنه احلم – 70سنة احلم .. الحياة بدون حلم لاتطاق .

ماهو حلمك فى الحياة ؟ هل عارفه ؟ هل كاتبه ؟ هل عايش علشانه ؟ هل شخصى او للناس ؟ هل متواضع محدود ... ام ضخم كبير حتى السماء... كل ماكان حلمك كبير طموح عند السماء وكلما كان جزء من حلم اكبر للناس للبلد للمسلمين للأمه حتى لو كان اصله شخصى كلما سعدت اكثر وكان طعم حياتك احلى .

وشوف حلمك 3D. مامعنى الحلم اصلاً :- صورة فى الخيال ده المعنى البسيط لكل حلم ... لكن حلم عن حلم يفرق بمدة كل حلم ومدى تكرارة

1- فيه ناس لاترى احلام خالص .. لايعرف كيف يحلم

2- فيه ناس صورة تأتى مرة وتختفى ... سخن مرة لما شاف او سمع عن واحد ناجح .. حلم انه يطلع الاول ومرة وعدت وخلاص ... ده مش حلم حقيقى اللى يغير الدنيا .

3- فيه ناس صورة تتردد لكما جاء حادث يذكرها بحلمها .. كل مثلا ما يسمع سيرة النبى فاذا لم يسمع ينسى حلمه ولا يره .

4- صورة ملازمة لخيالى وانام عليه لكنه يتوقف عند الحلم ولايحركنى للعمل .. وهذا وهم .. حلم غير واقعى لانه لايعقبة تنفيذ .. وده حلم نهى عنه النبى – نهى عن ركوب بحر التمنى .." والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمنى على الله الامانى "

5- صورة ملازمة لخيالى تدفعنى لبذل كل الجهد .. حتى انى ارى حلمى كأنه حقيقى تتحرك امامى بكل ابعاده ... بكل التفاصيل الدقيقة كانه فيلم 3D...

شوف حلمك 3D... هذا هو الذى اقصده ..ده الحلم الحقيقى اللى لازم يتحقق .. اجاسى & مارادونا ... ركز حلمك فى راسك – واحد تايه فى غابة برد شديد يريد ان يدفى والا سيموت ليس معه الا نظارته وعدسة وورقة عليه تونه وجواب من واحد صحبة .. الطريقة الوحيدة ليولع يضع العدسة على الورقة ليركز اشعة الشمس فى نقطة واحده ليشعل نار يدفى بيها --- ركز حلمك فى راسك يتحقق مش ساعات بفكر فى الحلم والامل وساعات سلبى وساعات بنساه وساعات بنام وساعات اقول مافيش فايدة ... لاركز اشعة الامل على عقلك .

لا احد بيحط فى دماغه فكرة ويعيش علشانها ويبذل لها الا لازم يحققها .. اصلاً انت مش فاهم ليه العقل البشرى فية جزءين واعى ولاواعى اللاواعى يصدق كل شئ انت مؤمن بية .. لايفرق بين الحقيقة والخيال فلوصدق حاجة يعمل لها كأنها حقيقة رهيبة فوق قدراتك الحقيقية .. هو خلقة ربنا كده .

اجاسى لاعب التنس العالمي .. حصل على بطولة ومبيلدون مرات عديدة .. لكن عندما فاز بها اول مرة سألة المذيع عند تسلمة كأس البطولة فقال له : ماهوشعورك وانت تحصل على بطولة ومبيلدون لاول مرة فى حياتك فرد وقال :- الحقيقة هذة ليست اول مرة هذة عاشر مرة فضحك الناس لانها كانت اول مرة .

فرد اجاسى انا اتكلم بجد هذة عاشر مرة لانى احلم بهذا اليوم من 10سنين .. احلم بكل شئ بالتفصيل حتى لون الفانلة التى سأرتديها فى النهائي وحتى صوت الجماهير فى اذنى من 10سنين .

مارادونا كان حلمة ان يحمل كأس العالم ..لكن لما خلص حلمة وحمل كأس العالم راح للمخدرات لانه صار بلاحلم ..خلص الحلم .

احلم لله لانك لولم تحلم ستصبح جزء من حلم حد تانى .. لوبلادنا بلاحلم ستكون جزء من احلام بلاد تانية .

اوعوا يابنات خدهة المظاهر .. نوع الموبيل .. الموضة .. تشات الـ Face book صور طول النهار .. وانتى مخنوقة من جوة ...وخلى حلمك لله .. بدون حلم السوس بياكل فيكى من جوة .. مكياج وضحك بالنهار لكن ساعة ماتحطى خدك على المخدة عارفة انك مخنوقة .

اية اللى بيمنع الناس من الطموح والحلم .

1- خايف يصدق حلمه ثم يصدم انه لم يتحقق .. لا مستحيل يتحقق الحلم .. صعب اوى ..ياعم خلينى على زى ما انا يحسن اتالم اكثر ما انا متألم .. هوعنده امكانيات يكون بطل رياضى عالمى بس خايف يصدق حلمة . . هى عندها امكانيات تكون الاولى على ثانوية عامة بس خايفة .

النبى يعلمك ان شدة الازمات لا تمنعك من الحلم

- يوم الخندق ... حين ظهرت صخرة استصعبوا كسرها فاستنجدوا بالرسول صلى الله عليه وسلم، فإذا به يأتي، ويضرب الصخرة، فتلمع شرارة، فيقول صلى الله عليه وسلم "الله أكبر فتحت الروم"، وكأنه صلى الله عليه وسلم، في عز الأزمة يبعث الأمل، والصحابة ينظرون إلى بعضهم البعض ويتساءلون: فتحت الروم؟!! كيف ذلك؟؟ ويقول المنافقون كيف ونحن لا نستطيع حتى قضاء حاجتنا من شدة الخوف!! ثم يضرب الصخرة مرة ثانية، ويقول: "الله أكبر فتحت فارس"، ويضرب الثالثة فتتكسر الصخرة.

- هل تتعلم منه وسط ازمتك تحلم حلم جميل .

- وتخيلوا صعوبة حلمة وقتها ... حتى قال المنافقون ... يعدنا محمد أن نأكل كنوز كسرى وقيصر، وأحدنا لا يؤمن أن يذهب إلى الغائط فنزل فيه: { وإذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله إلا غرورا }." هذا حلم غير قابل للتحقيق .. مستحيل

2- وفية ناس بتخاف تحلم بسبب النظرة الدونية للنفس ... شايف نفسة صغير .. ليه الغرب واحنا لأ .. اللى عمل face book شاب عنده 21سنة طالب فى جامعة بلا مال .

- مروان الحمار ... كان في زمن مضى فى بلاد الأندلس الحبيبه

رجل يدعى مروان الحمار ..(يعنى عنده حمار زي التاكسي كده )

وكان له أصدقاء حمارين مثله تماما

وذات يوم قال لأصدقائه تعالو نحلم ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‌‌.... فقال أحدهم له وماذا نحلم ونحن هكذا وسخر منه

فقال مروان أنا احلم بأن أصبح حاكما للأندلس...فقال ثالثهم حسنا :لو صرت حاكما للأندلس, فاجعلنى كبير الحمارين ...

وقال الأول : لو صرت حاكما للأندلس, فركبنى على حمار بالمقلوب و

امشي بي فى انحاء البلاد.....

ومضت الأيام ودخل مروان جهاز الشرطه ثم ترقى وترقى و....

الى ان أصبح مروان الحمار حاكما للأندلس...وسمي بعد ذالك

ب (الحاجب المنصور )....وبعد توليه الحكم أتى بصاحبيه الحمارين

وقال لثانيهم :ألم تكن تريد أن تصبح كبير الحمارين وأعطاه ما أراد وقال له لو طلبت أكثر من هذا كنت أعطيته لك

وجاء بالأول وقال له :سأحقق لك ما أردت إن أنا توليت الحكم .

وركبه على حماربالمقلوب ولف به فى البلاد كما أراد))

- من يلحظ ببصره إلى الواقفين على قمة الجبل ويرى نفسه أقل من أن يصل إلى القمة كما وصلوا لن يصل لشئ ابداً .. أو على الأقل أن يصعد الجبل كما صعدوا ..

ومن يتهيب صعود الجبال *** يعش أبدا الدهر بين الحفر

اصلا فيه ناس تعلو لان فيه اخرين نظرتهم لأنفسهم فى القاع " سُئل الجبل مما علوك فقال : من دنو الوادى " اى لولا دنو الوادى لما ظهر علوي .

اذاً 3 حاجات هامة

1- على سقف حلمك وطموحك مش حاجات عادية .. انجح – اشتغل – ابنى يتخرج من الجامعة – على سقف حلمك .. واحدة ست حلمها ابنها فائز بجائزة نوبل .

2- اجعل حلمك لله .. ستصل بخطك الى الجنة .

3- تؤمن بشدة ان سعادتك مرتبطة بحلم وطموح كبير .

النبى يعلمك ويعلم الصحابة الطموح والحلم ... تعلم كيف تحلم حلما وتنفذة من رسول الله ... اطمح مع رسول الله افهم عنه كيف ينور لك هذة الفكرة فى عقلك ..بتحبة .. اجعل حبك له اتباع بدل ما انت شايف تحت رجليك .. النبى ينور لك نور بعيد يوصل نورك للجنة .

شوف كيف يرفع الطموح والحلم فى اصحابة وفيك ..

1) يعلمك اصلاً انك لازم تحلم لتكمل الطريق وتعيش وتسعد .. وان الحلم جزء من الايمان وانه جزء من النجاح وانه مش ضد الواقعيه وانه هوعمل كده .. الحلم جزء من الانسان وبالتالى جزء من الايمان .

- كان النبي صلى الله عليه وسلم يجلس وسط الصحابة ثم سألهم من منكم دخل الجنة؟ فسكتوا جميعاً، ثم رفع عبد الله بن عمر يده وقال: أنا يا رسول الله.يقول عمر بن الخطاب: فوضعت يدي على رأسي، فقال النبي: من منكم شرب من أنهار الجنة؟ فرفع عبد الله بن عمر يده وقال: أنا يا رسول الله. يقول عمر بن الخطاب: قلت ليته يقوم قال النبي صلى الله عليه وسلم من منكم أكل من ثمار الجنة؟ فرفع عبد الله بن عمر يده وقال: أنا يا رسول الله، فاندهش الناس جميعاً فقال النبي: أخبرهم يا عبد الله، فقال: يا رسول الله دخلت الجنة بدخولك إياها – فى المعراج - وشربت من أنهار الجنة يوم شربت أنت من أنهارها وأكلت من ثمار الجنة بأكلك منها يا رسول الله "

- ام حرام بنت ملحان .... كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذهب إلى قباء يدخل على أم حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت أم حرام زوجة عبادة بن الصامت ،فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فأطعمته ،فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أستيقظ وهو يضحك .

فقالت أم حرام :ما يضحكك يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟. قال:(ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله ،يركبون ثج هذا البحر ملوكا على الأسرة أو مثل الملوك على الاسرة) اراهم فى الجنة مثل الملوك على الاسرة . خلاها تشوف الحلم بتفاصيل فيها بحر ومراكب وثج هذا البحر – خلاها تشوف امواجه – وخلاها بعد هذا المنظر الصعف تشوف لقطة اخرى " ارهم فى الجنه مثل الملوك على الاسرة "

فقالت أم حرام :يا رسول الله ،ادع الله أن يجعلني منهم .جاء الحلم بتحريك الرسول له . . هل انا الآن احرك حلمك .. لله.. للاسلام

فقال:(أنت مع الأولين ) وعاشت المراة الحلم ومات رسول الله وابو بكر وعمر وجاء عثمان بن عفان ليخرج اول غزوة بحر فاذا هى تصر على الخروج وتخرج وتستشهد اول يوم وقبرها موجود لتكون امرأة هى اول شهيدة خارج جزيرة العرب – عرفت الحلم بيعمل ايه فى حياة الناس .

2) يعلمك شوف تفاصيل حلمك .. بالتفصيل بدقة لتعيش بكل كيانك .

- عن عبد الله بن عباس قال : قال رسول الله صلى الله علية وسلم (( عرضت علي الأمم ، فأجد النبي يمر معه الأمة ، النبي يمر معه النفر ، والنبي يمر معه العشرة ، والنبي يمر معه الخمسة ، والنبي يمر وحده ، فنظرت فإذا سواد كثير ، قلت : يا جبريل ، هؤلاء أمتي ؟ قال : لا ، ولكن انظر إلى الأفق ، فنظرت فإذا سواد كثير ، قال : هؤلاء أمتك ، وهؤلاء سبعون ألفا قدامهم لا حساب عليهم ولا عذاب ، قلت : ولم ؟ قال : كانوا لا يكتوون ، ولا يسترقون ، ولا يتطيرون ، وعلى ربهم يتوكلون . فقام إليه عكاشة بن محصن فقال : ادع الله أن يجعلني منهم ، قال : اللهم اجعله منهم . ثم قام إليه رجل آخر قال : ادع الله أن يجعلني منهم ، قال : سبقك بها عكاشة...)) البخاري

3) يعلمك على وارفع سقف حلمك وامنياتك

- اذا سألتم الله الجنه فاسألوه الفردوس الاعلى فأنه اوسط الجنه واعلى الجنه وفوقه عرش الرحمن ومنه تنفجر انهار الجنه " البخارى

- " قَالَ «‏ إِنَّ فِى الْجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ أَعَدَّهَا اللَّهُ لِلْمُجَاهِدِينَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ ،‏ مَا بَيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ،‏ فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَاسْأَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ ،‏ فَإِنَّهُ أَوْسَطُ الْجَنَّةِ وَأَعْلَى الْجَنَّةِ ،‏ أُرَاهُ فَوْقَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ ،‏ وَمِنْهُ تَفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ »‏ .‏ " البخارى

- إن الله يحب معالى الامور ويبغض سفاسفها

- ( أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه ) الاول والثانى سيترك صفة سيئة لكن اعلى الجنة لمن حسن كل اخلاقة .. على حلمك

4) اجعل حلمك ممتد مش قصير حتى بعد موتك بل يمتد لاجيال واجيال .. " وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ ... "

اسمع حلم سيدنا ابراهيم " واجعل لى لسان ذكر فى الاخرين " اريد ان يبقى لى ذكر جميل حلوحتى الاجيال الاخيرة فى الارض " شوف الحلم ده ..واستجاب الله له "وتركنا عليه فى الاخرين سلام على ابراهيم " هاه تحقق الحلم الى اليوم ام لا ؟ ... سقف احلام سيدنا ابراهيم عالى جداً

بالله عليك اجعل حلمك لله للناس وانوى انه مش شخصى بل لله .

دعونى احلم .. احلم ازاى منكم ياشباب ... أحلم بالعالم العربى على سكة وطريق و قضيب النهضة

اول حلمين احلم بيهم للنهضة حلم عن التعليم وحلم عن الاخلاق

وبدأنا بالتعليم وحطت بلادنا خطة لمحو الامية

انا شايف فى الحلم فى اجازة الصيف الاف من الشباب والبنات نازلين على القرى فى بلادنا عاملين فصول محوامية ماليانين حب وحماس للناس

وشايف فى الحلم كل الجمعيات الخيريه والمساجد والكنائس والمدراس تحولت بعد الصلاة والدراسة لفصول محو امية .

وشايف فى الحلم اطفال صغار راجعين المدرسة ... شايف طفل اسمة احمد كان متسرب من التعليم السنه اللى فاتت راجع المدرسة وطلع الاول بعد ماكان سايب المدرسة سنه

وشايف فى الحلم تعليم مش تلقينى ... شايف ولاد وبنات صغار عمالين يبحثوا فى موضوع وكل واحد فيهم له رأى مختلف وكلهم نجحوا فى الامتحان لانه مش امتحان فقط ... وانا كمان شايف ورقة الامتحان كل سؤال اخرة مارأيك انت وازاى تحل المشكله ديه من وجه نظرك

وشايف كمان فى الحلم كل الناس كل المجتمع بتتكلم عن الاخلاق ... المدرسة والجامعه والنادى .. خطبة الجمعه والفيلم والاغنية

شايف فى الحلم ان الكذاب والمرتشى والخائن بقوا منبوذيين مالهمش مكان فى وسطنا

شايف الصحافة كل يوم واحد يعلن توبته من خلق سئ ومنزل بيان لذمته ومعاهدة للناس سأصلح اخلاقى لتقبلونى معكم .

ماهو حلمك انت ؟ ؟ تخيل كمية السعاده والتحدى اللذيذ لوكتبت من النهارده حلمك وبدأت تشتغل عليه . لن تسعد بدون حلم -- هذا جزء من منظومة السعاده .. بل الحلم من مولدات السعاده .

انت حلمك ايه .. اليوم اكتبة واجلس مع نفسك ساعة .. شوف مواهبك

ماهى الوصفة ليكون لدى حلم :- كيف ارسم حلمى . .. كيف يكون لى حلم :-

اكتب معى ..اعملوا كراسة اسمها كراسة رحلة السعادة .

أ) اجلس مع نفسك اليوم ولمدة اسبوع " جلسة صافيه اوانت تمشى "

ب)راجع مواهبك .. واتمنى حاجه 1- كبيره 2- تفيد الناس علشان تدخلهم فى حلمك فتضيف قوتهم لقوتك 3- تكون لله اوى لو اصلها شخصى لها علاقة بقدراتك اوتخصصك اوهواياتك.

ج) اكتب حلمك وعلقة وتكلم عنه بلا خجل .

د) واقرأعنه وادرس فية وأسأل متخصصين وشاور عقلاء حول كيف اجيده

هـ) وشوف حلمك 3D

و) ثم أكثر الدعاء .. الدعاء هام جداّ كدليل على ايمانك بالحلم والدعاء احسن وسيله ليثبت الحلم فى رأسك لانك ترجو الله به ويسعدك اكثر ان الله وعدك بالاجابة وكل ماتدعى اكثر ابذل مجهود اكثر وستنجح والله سترى ...

ز) ثم ضع خطة عملية متدرجة لتصل لحلمك بمساعدة جيدة .

يالا اطمح وتوكل على الله ما تخافش ربنا معاك .. السعادة فى الايمان لن تحزن مع الايمان .. (( إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود لم تروها)) التوبة : 40قوله صلى الله علية وسلم لأبي بكر))لا تحزن إن الله معنا (( أي دع الحزن فإن الله بنصره وعونه وتأييده معنا، ومن كان الله معه فلن يغلب، ومن لا يغلب فيحق له أن لا يحزن..

4 - رحلة للسعادة : النّفس المطمئنّة

2010-08-17T13:10:00.000-07:00

القلق والتوتر والهم والغم والحزن ولضياع والخوف والغضب مشاعر مؤلمة يعانى منها الناس فى هذا الزمن .. كل ده جاب تعاسه للناس .

فية ناس كتير فاهمة ان الدنيا خلقت للشقاء والالم وان السعادة فقط فى الجنة لودخلناها ..

فية ناس عايشة بفكرة :- كتب علينا الشقاء فى الدنيا .

هل ده صحيح طبعاً غلط .. بس ربنا يقول :- (( ما انزلنا عليك القرآن لتشقى )) طه 2 .. (( من عمل صالحًا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون )) [النحل:97] هذا وعد من الله يعنى القرآن يقول عكس ماناس كتير فاهمة ((فلنحيينه حياة طيبة )) مامعناها ؟؟ هل سعيدة& مريحة &جميله بلا مشاكل .مامعناها : حياة مطمئنة هو ده معناها وسعادتها فى اطمئنانها .

فية ناس كتير مش سعيدة شباب وبنات وكبار بس هما مش عارفين هما مش سعداء ليه .. رحلة للسعادة بيحط ايدك وعينك على 7حاجات لوعملتها تسعد اكيد او على الاقل تعرف اية اللى بيسعد وازاى تعملة .

حلقة اليوم ضمن اول مجموعة من مجموعات السعادة السبعة .. اول مجموعة ابدأبداية صح الامس كان مع الله ( اجعل حياتك كلها لله ) ارسم خطك للجنة ..هى مجموعة البدايات والمنطلقات ابدأ بداية صح .. لون برتقالى لون اشراق الشمس للبدايات .

حلقة اليوم ابدأ بداية صحيحة مع نفسك لوعشت بها ونفذتها اضمن لك حياة سعيدة مريحة نفسياً جميلة روحياً " حياة مطمئنة "هل انت نفسك مطمئنة ؟ ((فلنحيينه حياة طيبة )) هل حياتك مطمئنة ؟

عايز ابدأ بقصة وحديث ... اما القصة .. لأمراة لم تعرف الطمأنينة جوزها كان تاجر سلاح فى حرب اهلية فى احد الدول الغربية .. كون ثروة رهيبة من تجارة سلاح يمد بها الفريقين وكل ماتهدأ الحرب الاهلية يساهم فى اشعالها لتزيد ثروته ..

مراته ست شعرت ان فلوسهم من دماء وارواح الاف الناس .. بدأت تشعر بالخوف الشديد ان شباح هؤلاء الموتى

ستطاردها هى وزوجها قررت الاتخرج من البيت بس هذة الاشباح ستطاردها فى بيتها صارت تخاف تنام فى سريرها .. عملت قصر موجود الى الان من 500غرفة لتغير كل يوم غرفة لتهرب من ارواح القتلى .

عذاب رهيب.. حياة غنية مؤلمة .. انا زرت هذا القصر هومتحف الان .. لم ترى الاطمئنان ليلة واحدة .. 500ليلة كل ليلة فى غرفة ..القصر فخم جداً لكن مخيف جداً .. روح عدم الطمأنينة لسة فيه الى اليوم .. فى الاخر ماتت على سريرها دون ان يمسها احد .. عاشت خائفة وماتت لم تعرف الطمأنينة .

هذة قصة عكسية لنفس غير مطمئنة .. هل انت كذلك .. لن تسعد ابداً ولو اخذت الدنيا كلها بين يديك اذا لم تكن نفسك مطمئنة

اسمع عكس هذة القصة .. ازاى تكون نفس مطمئنة ؟؟ هل فية طريقة ... نور من رسول الله ينيرة لك لترى النفس المطمئنة .. فعن ربيعة بن كعب الاسلمى .. يقول ربيعة بن كعب قال: ( كنت أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقوم له في حوائجه. نهاري أجمع حتى يصلي رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء الأخرة فأجلس ببابه إذا دخل بيته أقول: لعلها أن تحدث لرسول الله صلى الله عليه وسلم حاجه فما أزال أسمعه يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: سبحان الله سبحان الله سبحان الله وبحمده .و كنا نسمعه وهو راكع يناجى ربة يقول (( خشع لك سمعى وبصرى وخى وعظمى وعصبى )) ياه على كلمات تدل على نفس كلها طمأنينة .. حتى أمل فأرجع أو تغلبني عيني فأرقد قال: فقال لي يوما - لما يرى من خفتي وخدمتي إياه -: سلني يا ربيعة أعطك ( تمنى ياربيعه نفسك فى ايه فلن تتمنى شئ الا اعطيتك اياه ) قال: فقلت: أنظر في أمري يا رسول الله ثم أعلمك ذلك. قال: ففكرت في نفسي فعرفت أن الدنيا منقطعة زائلة وأن لي فيها رزقا سيكفيني ويأتيي قال: فقلت: أسال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأخرتي فإنه من الله عز وجل بالمنزل الذي هو به قال: فجئت فقال: ما فعلت يا ربيعة؟ قال: فقلت: نعم يا رسول الله أسألك مرافقتك فى الجنه يارسول الله ( لعله هو اول من تمنى هذا الحلم .. ونحن الى اليوم نتمناه بتمنى ربيعه ) فقال من امرك بهذا ياربيعة : فقلت: لا والله الذي بعثك بالحق ما أمرني به أحد ولكنك لما قلت: سلني أعطك وكنت من الله بالمنزل الذي أنت به نظرت في أمري وعرفت أن الدنيا منقطعة وزائلة وأن لي فيها رزقا سيأتيني فقلت: أسال رسول الله صلى الله عليه وسلم لآخرتي قال: فصمت رسول الله صلى الله عليه وسلم طويلا ثم قال لي: إني فاعل فأعني على نفسك بكثرة السجود. .. السجود طمأنينة الى الله .. السجود سكون الى الله .

احنا فى المجموعة الاولى للسعادة اسمها ارسم خطك الى الجنة والنبى ينور لك هذا الطريق يقول لك لترسم خطك للجنة اعنى على نفسك لتطمئن .. قمة السعادة مرافقة النبى فى الجنة ولن تصل لقمة السعادة الا بأعنى على نفسك حتى تطمئن .

حلقة اليوم اسمها النفس المطمئنة .

انت بقى فين . اقرب لأى قصة من الاتنين .. هل انت اصلاً فى الاول عارف نفسك كويس ولا لأ ..فاهمها .. عارفها .. هى اخبارها ايه مضطربة ولا خائفة ولا ساكنة مستقرة مطمئنة .

هل ممكن يسعد من لم يعرف نفسة اصلاً .. اذا كان مش عارف نفسة كيف يسعدها .

انت تعرف موديل اوماركة سيارتك ساعتك .. نوع موبيلك .. لكن هل تعرف نفسك .. انت تسعد كل ما ماركة موديل سيارتك جديد .. اى نفس نفسك جديدة .. محطمة .. بالية .

لازم تعرف نفسك .. كثير من الشباب مش عارف نفسة اصلاً .

الانسان بيتعرف على العالم الخارجى من حولة عن طريق الحواس الخمس .. العين – الاذن – الانف – اللسان – اللمس .. فماذا عن العالم الداخلى .. نفسك .. اى نفس نفسك .. معقول تحس وتدرك العالم من حولك ولا تعرف نفسك اللى جواك اذا كانت مطمئنة ولا لأ .

بدون نظارة يفقد يفقد القدرة على التعرف على العالم الخارجى .. ماركة السيارة .. موجودة بس متغطية .. كل العدادات داخل السيارة متغطية .. المصيبة الاكبر لو حد عرف نفسك وانت مش عارفها واستخدمها لمصلحته .. اديك مثال التليفون الموبيل بتاعك له كلمة سر تخيل لو pin code وكلمة السر انت لاتعرفها وواحد غيرك يستخدمة .. تخيل فاتورة الحساب للموبيل لما تفاجأ بها عندما تأتى فما بالك بفاتورة حسابك يوم القيامة على نفس لم تعرفها واستخدمها غيرك فاضاعك .. لذلك لازم عليه الكارثة تعرف نفسك .

النفوس 3انواع .. نفس امارة بالسوء & ونفس لوامة & ونفس مطمئنة .. ولكل واحده منهم آية فى القرآن الامارة بالسوء .."وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي " يوسف53

اللوامة .. ((لا اقسم بيوم القيامة * ولا اقسم بالنفس اللوامة)) سورة القيامة 1-2

المطمئنة .. (((يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك.. فادخلي في عبادي وادخلى جنتي ..) [الفجر: 27ـ29]

انت اى نوع .. تعالى نتعرف على الـ 3 وتشارو على نفسك .. انا دية .. مهما كنت اى واحدة من الـ 3.

الهدف عايزين النهاردة نصل الى النفس المطمئنة .. خلينا الاول نتعرف على التلاتة .

1) النفس الاولى :- الامارة بالسوء .. لها 3صفات اساسية .. لو غالب عليك واحده منهم او اكثر من الـ3 دول

1- لو غالب شهوتك على عقلك .. مش على طول .. لو غالب الشهوة على العقل .

2- لو غالب سوء خلقك مع الناس على حسن خلقك " يعنى شرك غالب على خيرك "

3- لو غالب ماعنى الحقد والغل والكراهية فى قلبك على الطيبة والمسامحة .

لو واحده من الـ 3 صفات تكون النفس امارة ... والتلاتة دول جم فى قصة امرأة العزيز .

1- شهوتها غلبت عقلها .. (( وراودته التى هو فى بيتها " فين عقلها " عن نفسه وغلقت الابواب ))

2- سوء خلقها شرها غلب خيرها ..(( قالت ماجزاء من اراد باهلك سوء الا ان يسجن او عذا اليم ))

3- غلبت معانى الحقد والغل والكراهية فى قلبها على الطيبة والرحمة ... (( ولئن لم يفعل ما امره به ليسجنن " غل " او ليكونن من الصغرين ))

لذلك النبى يعلمك فى بداية خطبه الدعاء بالنجاة من هذة النفس (( إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ))

2) النفس الثانية :- اللوامة .. .. مترددة – كثيرة التقلب - - تعصى ثم تندم فتتالم فتنصلح ثم تعصى ثم تندم ثم تتوب ثم تعصى .. لكنها مازالت مستيقظة والا لما كانت لوامة ... اقسم بها ربنا لان محاولتها دليل ان بذرة الايمان حية فيها .. حلها تفكرها كثير بيوم القيامة لتفوق .. لذلك جاءت وذكرت فى سورة القيامة .. ((لا اقسم بيوم القيامة * ولا اقسم بالنفس اللوامة)) سورة القيامة 1-2

3) النفس الثالثة هى املنا اليوم :- النفس المطمئنة .. كلها نور مطمئنة لانها شايفة فى ظلمة الحياة .. الصح – الخير – الحق .

كلها ثبات مطمئنة .. لانها شايفة مش مترددة ولا خائفة

كلها سكينة مطمئنة .. الدنيا تتشال وتتهبد امراض وموت وبورصة خاسرة وهى فى سكينة .. انفلونز الخنازر وخوف ورعب وهى هادئة عليها سكينة .

سميت مطمئنة ... لان كل الناس حيارى فى رسم طريقهم الا هذة النفس .. رسمه خطها مع الله الى الجنة .. لذلك اسمع الايات .. (( يا ايتها النفس المطمئنة .. خط ..وادخلى جنتى ..)) (( اسالك مرافقتك فى الجنة ..خط .. اعنى على نفسك بكثرة السجود )) حتى تطمئن .

متى تظهر هذة النفس المطمئنة .. تظهر اوى عند جزع الناس وخوفهم .. وهى هادية ثابتة منورة مستقرة .. سعيده .. (( فلنحيينة حياة طيبة ))

سر هذة الطمأنينة انها مع الله .. قصة تابعى يحكى بداية معرفته بالله يقول ..(( أنه كان ابتداء توبتي أن رأيت غلاما في سنة قحط يمرح زهوا والناس تعلوهم كآبة ، فقلت له : يا هذا ما هذا المرح ؟ ألا تستحي ؟ أما ترى ما فيه الناس من المحن ؟ فقال : لا يحق لي أن أحزن ولسيدي قرية مملوكة أدخر فيها كل ما أحتاج ، فقلت في نفسي : عن هذا العبد لمخلوق ولا يخاف لأن لسيده قرية مملوكة ، فكيف يصح أن أخاف وأنا سيدي مالك الملك ، فانتبهت وتبت .. أنت لا تملك لنفسك شيئا حتى النبي (صلى الله علية وسلم ) : قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا ((قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير)) آل عمران 26

ليس معناها انها نفس لا تخطأ .. طبعاً تخطأ ..لكنها غالب عليها راسمه خط حياتها الى الله الى الجنة .. الخطأ وارد لكنه عارض والخط مرسوم الى الله .

انت بقى اى نفس انت ... انت امارة ولا لوامة ولا مطمئنة ... لسه فية ناس مش عارفة .. حساعدك اكثر .

خلى بالك فية ناس تثبت على نفس واحده من الثلاثة طول عمرها .. وفية ناس تتغير على هذة النفوس الثلاثة خلال العمر بل احياناً خلال اليوم الواحد .

خلال العمر راجع كدا ياترى كنت زمان مطمئنة والدنيا غيرتك .. فاكر

خلال اليوم الواحد تصبح لوامة تمسى امارة .. فى رمضان مطمئنة .

فية ناس كتير الان تقول انا لوامة .. اللوامة .. كثرة اللوم يجعل لها احد حاجتين .. من كثرة اللوم تصبح مطمئنة .. او تزهق وتتحول لامارة بالسوء .

حديث النبى .. عن عبدالله بن مسعود (( خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطا ثم قال هذا سبيل الله ثم خط خطوطا عن يمينه وشماله ثم قال هذه سبل متفرقة على كل سبيل منها شيطان يدعو إليه ثم قرأ { وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله } )) الهيثمى فى مجمع الزوائد ... تخيل وسط الجبال والوديان من بعيد لواحد تاية يجرى فى كل اتجاة ..تاية .. وواحد ماشى باطمئنان واستقرار وثبات فى اتجاه واحد .

اى نفس انت .. غالب عليك ايه .. نفسك تكون مطمئنة ..لازم تجيبها السنة دية .. رمضان فرصة .. اى صفة تحتاج لـ21يوم ازاى اجبها .. جرب السعى للنفس المطمئنة وحتشوف .

ولان النفس هكذا ممكن تتقلب كتير بين الثلاثة ازاى اعرف نفسى انا اى واحده دلوقتى سهلة .

من فضلك اجلس مع نفسك جلسة هادئة .. تأمل فكر .. اجلس معاها .. اديها وقتك .. راجع شريط الشهر اللى فات حتعرف فوراً اى نفس انت .

تستحق نفسك ان تعطيها من وقتك ¼ ساعة يومياً او ساعة اسبوعياً .. امشى وحدك ..

اوعه تقول مش فاضى اجلس معها .. لاتكن زى واحد مسافر من مصر لاسكنرية بالعربية قالوا له حط بنزين .. قال لا اصل انا مستعجل .

لو جلست معها مرة كل اسبوع حتعرفها اكثر من من كل العالم الخارجى لانها جواك .

بس اوعه تضحك على نفسك .. انا نفسى تمام او تبرر اخطاءك لتخدع نفسك .. حديث جميل .... عن وا بصة بن معبد رضى الله عنه ، قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم اريد ان اسالة عن البر والاثم ولا ادع شئ من البر والاثم الا سالته علية فجعلت اتخطى الناس فقالوا اليك وابصة عن رسول الله .. فقلت دعونى ادنوا منه فانه مامن احد احب ان يدنوا الية منه .. ادن ياواصبة فدنوت حتى مس ركبتى ركبته فقال :(( جئت تسأل عن البر و الإثم ؟ )) قلت : نعم جمع اصابعة الثلاثة فجعل ينكث بها صدرىو قال ياواصبة : (( استفت قلبك ؛ البر ما اطمأنت إليه النفس واطمأن اليه القلب ، والإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر ، وإن أفتاك الناس وأفتوك [ احمد

اسكت لحظة الان .. عرفتها .. هاه لوامة مش كده .. نفسك تروح للنفس المطمئنة .. صفاتها معها نور شايفه بية فى ظلمات الحياة – ثابتة بلا تردد ولا خوف – سكينة تتشال الدنيا وتتهبد وهى ثابته .

الاول اشواقك اكتر واقول لك حلاوتها .. حلاوة النفس المطمئنة .. من خلال احاسيس من عاشوا بها .. ماهذا الذى فعلة النبى لتكون نفوسهم هكذا هو صلى الله علية وسلم (( يا عم! والله؛ لو وضعوا الشمس في يميني، والقمر في يساري، على أن أترك هذا الأمر، حتى يظهره الله، أو أهلك فيه؛ ما تركته))

عن انس بن مالك (( أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لحارثة بن سراقة : كيف أصبحت يا حارثة ؟ قال : أصبحت مؤمنا حقا ، قال : فما حقيقة إيمانك ؟ قال : عزفت نفسي عن الدنيا فاستوى عندي حجرها وذهبها وكأني أنظر إلى عرش ربي بارزا ، وكأني أنظر إلى أهل الجنة يتمتعون فيها وإلى أهل النار يعذبون فيها ، فقال : عرفت فالزم ، عبد نور الله قلبه )) الذهبي

تعرفها عند جزع الناس ... في خلافة عمر، خرج عبد الله بن حذافة مع جيش المسلمين المتجه إلى الشام لقتال الروم، فأسره الروم ومعه بعض المسلمين، ، وذهبوا به إلى قيصر، فقال له قيصر: هل لك أن تتنصر وأعطيك نصف ملكي؟ فقال عبد الله: لو أعطيتني جميع ما تملك، وجميع ملك العرب، ما رجعت عن دين محمد طرفة عين. فقال قيصر: إذًا أقتلك، فقال عبد الله: أنت وذاك. فقال القيصر للرماة: ارموه قريبًا من بدنه، وأخذ يعرض عليه المسيحية وعبد الله يأبى، فقال القيصر: أنزلوه، ودعا بوعاء كبير فصبَّ فيه ماء، وأشعل تحته النار، ودعا بأسيرين من المسلمين فأمر بأحدهما فألقى فيها، فاستشهد وهو ثابت على دينه، فبكى عبد الله، فقيل للملك: إنه بكى. فظن الملك أنه جزع.وفقد نفسة المطمئنة .

فقال الملك: ردوه. ثم سأله: ما أبكاك؟ فقال عبد الله: قلت هي نفس واحدة، تلقى الساعة، فتذهب فكنت أتمنى أن يكون بعدد شعرجسدى أنفس تلقى في سبيل الله. فقال الملك: هل لك أن تقبل رأسي وأخلي عنك، فقال عبد الله: وعن جميع الأسرى؟ فقال الملك: نعم، فقبل عبد الله رأسه، وأخذ عبد الله جميع الأسرى، وقدم بهم إلى عمر، فأخبره بما حدث، فقال عمر: حق على كل مسلم أن يقبِّل رأس ابن حذافة، وأنا أبدأ، فقبل رأسه. [ابن عساكر]. هذا رجل نفسة فى غاية الاطمئنان لكن دون كبر اوغرور اوعند ..

انظر لنفس ابن تيميه يقول لما سجنوه لكن نفسة مازالت مطمئنة ((ما يصنع أعدائي بي أنا جنتي وبستاني في صدري أين رحت فهي معي لا تفارقني , أنا حبسي خلوة , وقتلي شهادة , وإخراجي من بلدي سياحة))

ويقول اخر (( ان فى الدنيا جنه من لم يدخلها لم يدخل جنة الاخرة .. جنة معرفة الله وحبة والاطمئنان الية ))

ويقول اخر (( مساكين أهل الدينا خرجوا من الدنيا وما ذاقوا أطيب ما فيها قيل : وما أطيب ما فيها قال : محبة الله والأنس به والشوق إلى لقائه))

ويقول اخر ((إنه لتمر بالقلب أوقات أقول: إن كان أهل الجنة في مثل هذا إنهم لفي حياة طيبه )) .. (( فلنحيينة حياة طيبة )) .

وحتى فى حياتنا الان قصة اثنين امهات فقدوا بنتين فى حادثة سيارة مع بعض فى يوم واحد .. اصعب مصيبة .. شاف القصة دى شهود كتير .. نفس يوم العزاء للبنتين .. الام الاولى بعيده .. تهزى – ليه عملت فينا كده – عايزة اموت .

الام الثانية .. مبتسمة ودموعها نازلة .. الحمدلله حتة منى سبقتنى ان شاء الله الى الجنة .. عملنا لها عمرة امى انا فرحانه لها بس واحشتنى لكن الحمدلله ..

قصة مدام لبنى .. التهاب كبدى فيروس c الاطباء قالوا لوعاشت 6اشهر كويس .. جوزها قال لى كلمها .. كلمتها وانا مضطرب .. اذا بها فى غاية الاطمئنان .. قالت لى : الحمدلله دا انا فى نعمة دا ولا حاجه جنب نعم ربنا .. دا فية ناس متبهدلة .. انا احسن من ناس كتير ... هى اللى قوتنى وثبتتنى .

والله النفس المطمئنة سعيدة .. اسمع الاية (( ارجعى الى ربك راضية مرضية )) هذة لحظات تركها للدنيا وعدها ربنا انها راضية مرضية لحظة الوفاة .

(( فادخلى فى عبادى وادخلى جنتى )) دخول لعبادى اولاً .. القرب منه ضمن العباد المقربين اعلى واحلى من الجنة .

كيف اصل الى النفس المطمئنة ؟؟

وكيف انتقل من الاولى والتانية وارتقى للمطمئنة ؟؟

وكيف اثبت عليها فى رمضان وبعد رمضان ؟؟

عندك 4طرق .. 1) الطريقة الاولى :- اكثر من ذكر الله ((الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللًّهِ الا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ )) الرعد 28

عن أبى موسى الاشعرى قال قال صلى الله عليه وسلم: " مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت" (رواه البخاري).

عن أبى هريرة وأبو سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ((ما جلس قوم يذكرون الله تعالى إلا غشيتهم الرحمة ، وحفت بهم الملائكة ، وذكرهم الله فيمن عنده )) ابونعيم في حلية الأولياء .

عن أبى هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((يقول الله تعالى : أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرني ، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم ، وإن تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا ، وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا ، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة )) البخاري .

ممكن تضع سبحة تسبح عليها فى مكان ظاهر لتتذكر يومياً ان حبات هذة السبحة هى حبات الطمأنينة فى قلبك . اقترح عليك 500ذكر كل يوم للوصول للنفس المطمئنة .. استغفرالله – الحمدلله – لا اله الا الله – لاحول ولا قوة الا بالله .

2) ثانى طريقة لتصل الى النفس المطمئنة :- جاهد نفسك ..كما فى حديث النبى لربيعة (( اعنى على نفسك بكثرة السجود )) ..جاهد نفسك فى اشياء صعبة عليك تصل للنفس المطمئنة اصحى الفجر .. لا للذنب الفلانى .. بطل سجاير – شيشة – يابنات الحجاب – لا للمال الحرام .. جاهد

ابو بكر لعمر وهو يستخلفة (( ان اول ما احذرك منه نفسك التى بين جنبيك ))

سأل رجلاً عبد الله بن عمر فقال: ما تقول في اعداد النفس للجهاد ؟ قال: يا عبد الله ابدأ بنفسك فاغزها وابدأ بنفسك فجاهدها، ))

يقول عبد الله بن المبارك (( ان اخو ف ما اخاف عليك نفسك التى بين جنبيك فانك ان اتصرت عليها كنت على غيرها اقدر وان انهزمت امامها كنت على غيرها اعجز ))

ثم تخيل حلاوة انتصارك على نفسك وطموح انتقالك من النفس الامارة الى المطمئنة .. هذة سعاده لوحدها (( اعنى على نفسك بكثرة السجود ))

3) ثالث طريقة لتصل للنفس المطمئنة :- دوام التوبة وعمل حسنات كثيرة تردك بسرعة للنفس المطمئنة

((وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ )) سورة هود 114

سأل عبدالله بن رواحة النبي صلي الله عليه وسلم فقال :- (( أوصني يارسول الله ، فقال له :- ياعبد الله لا تيأس وان أسأت تسعا أن تحسن واحدة فالحسنة بعشر أمثالها فيقبلك الله عز وجل))

4) رابع طريقة :- ازاى : اكثر من السجود (( اعنى على نفسك بكثرة السجود )) سجدة صلاة طويلة & سجدة شكر .. بعد كل صلاة .. قالت لى امراة لم تطمأن نفسى حتى جربت امر النبى لربيعة .. فصرت اسجد سجدة شكر بعد كل صلاة ..

دى 4 وصفات او انوار من النبى باحاديث للوصول للنفس المطمئنة ... حب الرسول مش كلام .. اتباع لنوره (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَّحْمَتِهِ وَيَجْعَل لَّكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ )) سورة الحديد 28

جرب لو عرفت نفسك وجعلتها نفس مطمئنة ستتذوق سعادة لم تعرفها من قبل وجرب .. النفس المطمئنة هى بداية صحيحة فى مجموعة ارسم خطك للجنة .. اصحى بدرى مرة شوف شروق الشمس وافتكر ان اشراقك انت / انتى فى نفسك المطمئنة كل ماتشوف الشروق واللون البرتقالى ..راجع هل نفسك مطمئنة .

يالا قوم بقوه وهمة ستنجح فى حياتك لونفسك مطمئنة .. توكل على الله وانزل دور على شغل & ادعى ربنا بزوج صالح سيرزقك زوج صالح & برنامجنا مش تخدير بالعكس قوة من قوتك ..

والله والله حتعيش سعيد مع الايمان والنفس المطمئنة اذا وصلت لها .. (( فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى * وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى )) طه 123-124

{‏إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا‏}. مريم. 96.

(( إن الأبرار لفي نعيم وإن الفجار لفي جحيم )) سورة الانفطار : 13 - 14 ليس نعيم وجحيم الاخرة فقط بل وفى الدنيا ايضاً